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《三国演义》开篇明义即说,天下大势,合久必分,分久必合。

林旭也与当下的许多有心人一样,窥探着摇摇欲坠的大秦帝国到底还有几多寿数,他在派出化身前往河北勘察的同时,另外一个化身则朝着关中进发。此次探访的第一站,林旭选在了帝都咸阳,化身扮作了一名贩运关东丝绸的商贾,在洛阳雇佣了些伙计和马夫,其后备好几辆马车向西而行。这一路上与其他商队结伴而行,抵达武关隘口外,林旭不欲显露自身特异之处,随大流掏出了二百文半两钱的“公价”,委托一名牙人交给守关秦军的小头目,得以免除了大部分应缴税金,顺利进入了关中。

千年以降,八百里秦川的关中之地,始终是天子脚下的繁华之地。自从战国时代结束以来,此地从未被战火波及,关中百姓的日子还算过得去。

在关东和河北诸郡随处可见的流民乞丐,关中则全然不见踪影。之所以出现了如此反常的现象,并非是关中地区富庶得没有流民乞丐,而是本地人过得再差也勉强能糊口,那些外来的灾民则被如狼似虎的秦军阻拦在函谷关以东,任由他们自生自灭。

假如是不知内情的人前来观察,单关中一地的情况,他必定以为大秦帝国蒸蒸日上,不过眼前的这一幕升平景象在林旭来,不过是弹药库爆炸前的虚假幻象罢了。

不妨试想一下,一个国家对外丧师辱国,对内横征暴敛。明明是国策施政出了大问题,却又不肯着手解决,只是一味地自欺欺人,玩弄着上贪下愚的老套官僚把戏,各级官吏们决心靠捂盖子营造出太平盛世的喜人景象。

因果循环,报应不爽。你今日种什么因,来日便得什么果。如此这般倒行逆施,最终只能加深社会矛盾,到头来所有矛盾集中爆发,那也是势不可免的。

不问可知,当多年积蓄起来的民怨如水库溃坝般倾泻而下。眼前这些似清平世界的安逸景致,势必如钢针戳破肥皂泡一样,“嘭”地一声幻灭掉。

咸阳城乃是大秦帝国的千年帝都,前后历经数十代帝王的苦心经营,期间又没经过什么兵火洗礼。咸阳城内的许多建筑物,其历史甚至久远到可以追述到春秋战国时期,这座城市可说是汇集了天下财富的巨大宝库。

城周方圆七十余里的咸阳,城内地区大半被皇家宫苑所占据,余下的土地还被公卿们占去了不少。

繁花似锦的咸阳城,大街上随便丢下一块砖头,只怕砸到的都不是寻常白丁。

昔年,始皇帝赵政攻灭关东六国时,每灭一国就在咸阳按照该国的宫室格局,原样加以复制重建以资纪念。

后世的大秦历代帝王们纷纷效法先祖的癖好,在挥军灭掉西域诸国之后,仍不忘将那些具有异域风情的宫殿建筑绘制成图本,在咸阳城加以复原,因此咸阳堪称是集合华夏传统木构建筑技术于大成的博物馆。此刻,林旭缓步行走在宽度可容纳八辆马车并行的朱雀大街之上,不能算没见过世面的他也深深为这些伟大的建筑而折服。很快,林旭忍不住扼腕叹息起来,未来那场可预见的浩劫过后,这些或是宏伟壮丽,或是奇秀精巧的建筑又能剩下多少呢?

以外来行商的身份,走马观花地罢了帝都咸阳,抵达关中的第二站,林旭选在了始皇帝的骊山陵,这是他非不可的重要地点。

民间俗语说得好,一命二运三风水,四积阴德五读书。

倘若要准确判断大秦帝国还能撑多久,祖坟风水这个因素是必须考量进去的,所以埋葬始皇帝骊山陵是务必要认真研究的地方。

名义上来说是去骊山陵,其实寻常人根本靠不到陵墓跟前,骊山附近驻有重兵把守始皇帝的陵园,根本不允许普通人接近帝陵。漫说是一般的平头百姓,即便是当朝的王公贵戚,大秦帝国的宗室子弟,他们也只能在随同皇帝前来四时祭扫时走得近一些。

虽然林旭有能力避开那些军兵,但此刻他不想打草惊蛇,只能退而求其次,驻足在距离骊山十里之外的一处黄土岗上,远远眺望着那片宛若海市蜃楼般壮阔华美的陵寝建筑群。

“好个九龙吸水局。”

凝视良久,林旭眺望着始皇帝的骊山陵,由衷地发出了一声赞叹。

地脉能量也可称之为龙气,这种能量具有相当神奇的特性,用最简单的话来说,遇风而散,遇水而止,这句话就是理论根基,所以堪舆点龙的这门学问才通称叫作风水。

风水理论的核心思想固然是山环水抱,藏风聚气这八字真言不假,不过具体到个案上,仍然得要具体分析才行。

许多生前富贵无极的权贵人物,他们不满足于在正常情况下的这种“借势”风水布局,因为不仅后代发迹的速度太慢,福泽也嫌不够绵长,他们想要的是“蓄势”,乃至于是“夺势”。

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