第七百二十章文献

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总结来说。

三皇五帝始，尧舜禹相传。

夏商与炎黄，炎黄分两段。

现在已经过了春秋，所以目前所处时代应该是战国。

根据文献资料的记载，战国最早的时候有一百多个诸侯国，相互兼并之后就只剩下四大诸侯国，和几个小诸侯国。

一篇宏达背景的史书在杨乾的笔下，徐徐展开篇章。

上古时期，人类饮毛茹血，天灾横行，野兽袭击。

在这样困苦的环境下，燧人出现，教会大家钻木取火。

大自然是最好的老师，燧人钻木取火教给的许多道理与生存的本领。

让人类可以免受野兽的侵袭，温暖身体，吃上熟食。

伏羲创立八卦，教民作网用于渔猎，提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。

变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式。

等等.....

随后一个个人类的始祖在杨乾的笔下，跃然于纸上。

神农，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜....

从夏朝一直写到如今，加上夏与现在的夏相同，从暗示来说来，颇有种正统的感觉。

在杨乾撰写的书籍里面，大量的古代历史人物出现，他们无不是力挽狂澜，推动统一的人物。

整本书的核心就两点，第一点，没有任何一句话是讲统一，但只要不是白痴，能听懂话的都能听出来。

第二，夏国才是正统。

杨乾可不是学宫里面那些老学究，书写是按照文言文来写的。

现在纸张早就在云通郡普及了，价格非常便宜不说，质量还好，墨水不会化开。

所以直接全程大白话，认识字的，都能看的动，不认识字的，只要别人读了，也能听得懂。

只要读了这本书，那就是对自己整个民族的历史有了清晰的了解。

杨乾恶意的揣测，如果让这群人回去，也不知道能摩擦出什么样的火花。

来回反复不断的阅读，然后递给众女，让她们也好好看看。

能不能挑出语病和错别字。

曹无双看了良久后，内心有些震动，她稍稍有些激动道。

“我们中原民族真有那么了不起？”

杨乾笑道“那自然。”

“虽然，夏国用的是郡县制，可为什么，不搞分封制，我觉得分封制挺好的。”

杨乾想了一下说道“任何国家的意识形态以及施政理念，都是以我们所生活的环境去决定的。”

“如果一个民族长期跑在外面，固守族地的没有多少，那么这么民族就不适合中央集权制，适合选举制，就是众人投票。”

“又或者适合优胜劣汰制。”

“我们农耕文明，向来是长居于一片地方，这片土地可以说是我们的根本，所以就需要一个领头的。”

“如果没有领头的，那么中原就永远不会有太平的一天，不是今天你打我，我就明天我打你。”

“打来打去，打出真火，总要死几个诸侯国才能平息，还有就是利益的分配。”

“领头的人，需要将整个社会的利益分配到不同阶层的人手中，如此一来，才能造就稳定社会。”

“不然，整个社会是会崩溃的，我现在做的就是这样的事情。”

“在可再生资源上，大家可以慷慨一些，在不可再生的资源上，要收归国有，意思就是属于集体的，个人都不要来抢夺。”

看着曹无双那疑惑的眼神，杨乾笑道“当然，不是说有人都会听我的，那就需要掌握庞大的军队，用拳头让他们听我。”

“虽然不情不愿，但几年十几年几十年过去，自然会有无数人默认了这样的规则。”

“至于那些一直不听话，想要搞事情的人，直接干掉就可以了，这些是阻碍历史发展的拦路石。”

“他们唯一的作用就是被打碎，碾成齑粉，铺在地上当成我们前进的垫脚石。”

将祝弘方给叫了过来，把事情交给他去办。

先去印刷厂将书本印刷出来，然后分发给识字的将士们。

由将士们去读给那些俘虏听，都是当兵的，说话会比较好说。