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这些个旁门正宗乃至于三山圣地,在景神都皆有道院林立,受女帝敕令,与神朝一并教授弟子,待到他日修行大成,那么门下的门徒,便既是山门子弟,也是神朝修者。

只要神朝永远昌隆鼎盛,那么遍行此法,直至效仿天下三十六方,长此以后,天下便再无道统一家独大之说。

起码

在神朝疆

域内,无论是武夫,修者,文士,他们抬眼所见,心中能够升起得第一归属,永远都是神朝。

眼下过去了千余年久,最开始的那一批旁门正宗,已是如此了。

左道院、旁门院、正宗道院!

一州文院、一域文院、神都争魁!

修者不再拘泥于一家一户,而是由低至高,修百家法,成自身之路,除却那些个正宗寥寥真传外,哪里又还有什么门庭?

也无怪乎,北洲开阳的诸多古老道统,对于大燕势同水火。

若非女帝手持帝兵,不知底蕴深浅,恐怕早已一决雌雄,意图抹去所谓的神朝了。

而不谈这些。

比如那北都神侯张宪,还有横贯北派南朝防线,几如天堑,继颚王之后拜神朝上将军衔的武道人仙,辛幼安!

这些个如国柱石般的大能者们

可传言,都与那位有着百缕千丝般的关系,堪称相交莫逆!

一人至,使一朝大风起兮!

除却太师岳无双外,当世绝无另一人,能够掀起这等风浪。

只言此刻。

大燕三山元神道统之一,南越剑池。有万剑齐轰鸣之声乍然响彻。

洗剑池中,那位神朝剑道的魁首睁开了眼。

九岳山、辰星道,皆是原三十六方元神道统,因不老山覆灭,故此向神朝低头。

巴南越剑池不同。

作为六百年前杜白道君于洗剑池中端坐甲子,随后一朝出世,剑开元神的剑修圣地。

它是六百年至于今日,所有于正宗道院修行圆满的剑道真人们,穷极一生所渴望拜入的至高门庭。

是以又有语传言修剑之人,不入南越,于神朝一生,亦庸碌尔!

故此,名列三山道统,剑道极巅。

南越剑池,自然是当代享有运朝册封的名山仙家,有不知多少神朝修剑真人甚至练剑武夫,潜于此地修行。

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