535:寻找蜀山
随梦中二提示您:看后求收藏(535:寻找蜀山,从一人开始开发诸天万界,随梦中二,笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
无论如何,峨眉山自春秋战国以后,已有2000多年的历史,素有“峨眉天下秀”之称。
同时,峨眉山还是中国“四大佛教名山”之一,属于普贤菩萨的道场。
但是,蜀山传里的峨眉山用的明显是佛教之外的招数,里面的修行者更无一光头。
现在,这里不但没蜀山那堆修行者,连佛寺也就只有一间破破烂烂的,这就让郭逸很蛋疼了。
“()郭逸,有老卫通讯!”
就在郭逸沉默的时候,二壮突然说道:“说找到线索了,让你回去!”
“真的!?”
郭逸一听,瞬间精神了起来,连忙打开传送门,冲过穿越门,再瞬移去到老卫面前:“老卫,找到蜀山了?”
“”
老卫看着突然出现在眼前的郭逸,被吓得哆嗦了一下,差点下意识一金掌拍了过去。
等他反应过来后,一脸抽搐地看着郭逸,幽幽地说道:“下次你再瞬移到我眼前,你信不信我当即躺下来给你看啊?”
“额”
郭逸看着脸黑成碳的老卫,搓着手谄笑道:“你看,我这不是心急嘛。”
“行了,坐下来吧。”
老卫无奈地摇了摇头,然后示意郭逸坐下,指着他面前的文件和郭逸说道:“这是收集到的一些资料,我觉得应该对你有所帮助,你先看看。”
“资料!?”
郭逸愣了一下,然后翻开资料看了起来。
资料很简单,第一条是峨眉山的历史:据峨眉山志记载,峨眉山最早的佛寺,实际是魏晋年间,僧肇所建黑水寺。
晋隆安三年(399)慧持和尚从庐山入蜀,在此修建普贤寺,供奉普贤菩萨。
相传,峨眉山由此成为普贤菩萨道场。
第二条则是和佛教有关的信息:佛教出生于公元前六世纪的尼泊尔,四百年后传入西汉后期。
但是,当时佛教面对道家,儒家为主的治国天下,并没有多大的影响力
或者说,根本没影响力!
东汉、曹魏、蜀汉、东吴和西晋政权,都明令禁止汉人出家为僧!
高僧传佛图澄传有载“往汉明感梦,初传其道,唯听西域人得立寺都邑以奉其神,其汉人皆不得出家”。
至于原因也很简单:佛教让男人为僧不娶妻生子也不事生产,让女人为尼不能结婚生子,这就严重影响了农业、经济、兵源等等,傻逼当权者才会去推广佛教。
所以,当时出家的僧人只有西域胡人,而佛教,自然也就被认为是胡人的宗教,不被自家人认可,甚至还被排挤!
第三条信息,也是和佛教有关:到了五胡乱华时期,一个佛教的大师面对石虎(295年—349年5月26日,羯族,字季龙,十六国时期后赵第三任皇帝,后赵明帝石勒的侄子)的拜访,和他说汉人是后赵的最大祸害。
于是石虎开始对汉人进行了无数次大屠杀,无数乞活军和汉人城镇被屠杀
在百姓疾苦、礼道废驰,晚上睡去不知道自己还有没有可能吃到明天早餐的情况下,主张业报轮回的佛教“又”正好派上了用场
因果循还的教理恰符合当时人们今生为苦,冀望来世的生验。
而普渡众生、慈悲为怀为受苦的百姓提供了心里寄托的港湾。
佛教想扩大,当权者想百姓不反抗,两者结合下
后赵建武元年(335年),后赵开始正式允许汉人出家!
从此,佛教开始在北方迅速普及,并逐渐影响到南朝,为此后唐宋时期的佛教兴盛打下了基础,也使得佛教从一个小教派逐渐发展成为了大教之一。
简单来说,佛教能在中原传播,正是因为五胡乱华!
而五胡乱华之前,佛教t就根本没汉人去信!
本章未完,点击下一页继续阅读。