1000、大巫

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后来他拥有本事后就去寻找。</p>

江湖上找不到，他就来庙堂找。 翻阅卷宗总是能看到小孩子的失踪，他渐渐的明白是怎么回事儿，应该是被外乡人领走。</p>

他很想问为什么。</p>

很想近乎力竭的嘶吼问出这句话。</p>

终究没有问。</p>

寿何只觉得一股淡淡的恐惧萦绕在心头，看着妻子几乎不会变的面容，以及自己悄无声息却有变化的身躯，他实在应该感觉到恐惧。</p>

那是一种明知道明知道没有结果却不知道应该怎么办的茫然。</p>

“因为我对你的期待不止于此。”</p>

声音沙哑而空灵。</p>

仿佛魔王低吟，深渊魔神慈蔼的呢喃。</p>

失落的寿何猛地抬头望去。</p>

“学仙道，你可以将一身气血化作金丹巅峰。”</p>

“在神禁之地，转化了一身气血反而会极大的削弱你的实力，这是其一。”</p>

“其二，仙路艰难，纵然堕入魔道获得力量也着实慢了许多，不足以支撑你应对危机。”涂山君背过手去：“魔道获力很快，但我痛恨魔道，对于魔修我见一个杀一个，哪怕我的亲传弟子也一样不饶。”</p>

听到老神仙话语中的肃杀，寿何凛然。</p>

他还是头一次见到杀气腾腾的涂山君。</p>

“那我应该走……”</p>

“武道。”</p>

“武道？！”寿何惊呼，紧接着忙压低自己的声音说道：“您老不是说武道没有前路了。”</p>

不仅是涂山君说的，寿何自己也能感觉到前面没有路。</p>

任他再怎么炼，气血增长的犹如攀爬大山的蜗牛。</p>

山还在那里，蜗牛爬一辈子也过不去。</p>

而且谁知道山的后面到底是海还是更多的山。</p>

“武道，现在应该算有了前路’。”涂山君长长的吐出一口气。</p>

他结合上辈子的神话故事，以及现在的武道终于开创出前路，尽管还没有脱离出一些框架，却已经找到让武人继续前行的法子。</p>

“我有八字真言。”</p>

“老神仙请讲。”</p>

“物竞天择，适者生存！”</p>

“何为适者？”</p>

“适者，契合天地也。”涂山君继续说道：“看似修士还保持着人的外貌，其实修士和普通百姓根本就是两个物种。武人本来应该也是，只是现在还没有彻底的剥离开，世俗百姓也会慢慢的适应天地。”</p>

“可是他们太慢了。”</p>

寿何问道：“如何加快？”</p>

“补。</p>

“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余。</p>

“想要成道就一定要越来越接近天。”涂山君为寿何讲解的时候脑海中闪过灵魔不死术后的身躯。</p>

那副身躯看似是妖魔身躯却具备着恐怖的力量。</p>

为什么呢？</p>

因为那副妖魔身躯已经走在趋向于完美的路上了。</p>

如果这世间有个仙，那应该也是足够完美的。</p>

想要完美就要将原来不完美的‘水桶’，补充替换成能够盛放更多能量的容器。</p>

“为了完成这一步我有三门神通。”</p>

“拓灵，纳灵，融灵。”</p>

曾经涂山君魇纹附灵术使得受术者获得魇灵神通。</p>

那终究需要一个媒介进行施展，时间久了还会让受术者受到魇灵的影响。</p>

如果没有涂山君的干涉，鞅伍或许在不久的将来就会被身上的肉皮影响，变成那条孽龙。</p>

这一次，涂山君彻底杜绝这样的情况，创出三门神通。</p>

这个‘灵’并不是灵魂，更像是‘形’。</p>

或者说是对方强于施术者的部分。</p>

其中最核心的神通被涂山君命名为‘神胎’，三魂七魄凝为神胎，操控万形。</p>

在融灵的过程中，就是凝聚神胎的过程。</p>

有了神胎，最后到底是人还是神，涂山君也不知道。</p>

涂山君沉吟良久才说道：“我才疏学浅，只能做到这一步。”</p>

鬼圣终究不是学究天人的各道祖师，能做到的事情不过是让武道迈出一步，这一步对不对他也不太清楚，但至少不会再困于第一步。</p>

“说是武道。”</p>

“更应该称为‘巫道’吧。”</p>

那些炼到最后的武人肯定没有一个还保持人样。</p>

身躯几丈可能都是其中比较顺眼的。</p>

“这半部大巫经。”</p>

涂山君递出手中的皮卷说道：“学不学，你自己仔细想想吧。”</p>

接过巫经的寿何站在原地。</p>

涂山君没有打扰的越过了寿何，向着后堂走去。</p>

他已经观过六道黄泉，内里并没有张鸦九的后手神通。</p>

通过六道黄泉他猜出一些宗门的布局，他也没有必要戳穿。</p>

能成最好。</p>

不能成，神剑和仙体对于宗门也是极为重要的。</p>

是时候将六道黄泉送给绿裙小师妹。</p>

然后劝师兄太境带着小师妹离开。</p>

了却这么一桩大事的涂山君脚步轻快。</p>

走出院落的时候，回首看向那株栽种下的神药古木。</p>

高大男子呢喃：“我的桃子要熟了。”</p>

。</p>