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“老大今天旋转、跳跃式的话语,本身就是一壶醇厚的玉液琼浆。”战友们深有体会的说。
“这样的喝酒方式,今后一定要坚持下去。”持乾积极响应,“咱们的老祖宗吃饭的时候是不喝酒的,吃完饭,桌上的碗筷撤下后再喝酒。(电视剧里看见俩人或几个人没有菜,干喝的场面。)只有这样喝酒,才不伤身体。”
“现在毕竟不是年轻的时候了,”丁赞东说“今后我们大家要遵守这条原则,不然,喝上酒就吃不出菜香味儿了。特别要强调的是,酒一定要少喝。”
共鸣、响应、团结一心,步调一致是他们一直的信守。每个人,都为这么多年的努力和付出而高兴。人生难得知己,他们非常珍惜几十年的风雨同舟所达到的理想境界。
“应该是人人遵守的好事,可惜来的太晚了。”
“我认为一点儿都不晚,早了谁也不听。仍然是大口喝酒,大口吃肉,大口吃菜……来喝酒吧,下不为例。”
“看看,赶上孙悟空了,这么一会儿说变就变。”一位喝完了一杯又倒满杯的战友调侃道。
“和咱们岁数相仿的朱副市长,被差儿(差额选举)下来后,半年多就没了。”
“窝囊死的。这样心态的人没有资格当官。”
“说的对。一名干部如果心理不健康,怎么也干不好工作。”
“爆个料啊,咱们这个集体有一半是吃皇粮的,其他人都事业有成。我认为,完全是团队精神和团队的支撑。”
“是的,现在有多少五十多岁的人,在家抱蹲,既没有事做,也没有退休。”
“没有高山,显不出洼地。咱们这些人比上不足,比下还是有余的。”
“是的,纵观全局我们都很优秀。”一位战友深有体会的说。
尽管他们的事业不同,但是每个人在自己的岗位上,干得风生水起。
“岁月催人老,二十左右下乡,一转眼三十多年过去了,珍惜生命最重要。”
“但是,生命并不是祈求来的。是一个人的修养、德行和心理素质决定的。一个人要有健康的心态和精、气、神儿。”
“有创意,头一次听见精、气、神儿可以这样表述。”
“怎么讲都不为过。”
有人提了一口,然后放下杯。
“自古皇帝都短命。当然,宫廷斗争是他们短命的主要原因之一。我认为,更主要的是他们生活上的无节制。”
“也对,也不对,但肯定的说皇帝是‘流氓’,也是个不可忽视的主要原因之一。”战友提出一个有想象的话题。
“嗯,有点意思。”一位战友看着说话的人。
“不是吗?三宫六院,七十二偏妃。”
“每年都选秀,天下美女都是他的,即劳民伤财,又怨声载道。”
“封建制度,家天下的特有产物,不足为奇。”这位战友说到这儿,话锋一转,“多尔衮是不是顺治害的?”一句话说起桌上人的兴趣。
“千古谜案,专家学者都没有答案。”学历史的老刁说。
“老刁,接着说呀。”桌上的人都在听。
“现在说不好了,只能叫演义。”老刁说“多尔衮是个‘皇帝’的料,努尔哈赤很看好他,但是那时候他还小。基于这个原因,他老爹到死也没有确定由谁来接他的班。”他说
“如果立一个十几岁的孩子,会让与他一起征战的儿子们不服。他死后并会有你死我活的拼争,才放下立多尔衮的想法。努尔哈赤到死也没想到立“储”这回事。”他说
“皇太极上位后,多尔衮成长起来,功绩赫赫。皇太极下世后,他想争一下皇位,然而身边还有个母仪天下的皇后,权衡利弊后,他把心思转向了皇后。身为皇后的孝庄不可能让皇太极其他的儿子当,当然也不会让多尔衮当?而孝庄的儿子只有六岁。皇后又和多尔衮好过,如果和皇后把她的儿子推上皇位,自己做个摄政王,照样统领大清江山;照样管理几岁的顺治;照样呼风唤雨。也许,这就是多尔衮当时的谋略?再说了,多尔衮如果不顾及这些,一意孤行,势必要剑拔弩张,和豪格等几股势力,还有孝庄皇后拼得元气大伤,最后留下千古骂名。皇太极死了,他和孝庄再续前弦?”老刁接着说“不过,努尔哈赤开天立命,皇太极建立大清,多尔衮是加强巩固大清并且是统一疆域的‘皇帝’,才有清朝后来康、雍、乾盛世。清朝如果没有多尔衮的入关和统一,就没有清朝后来的走向。”
人们听着老刁的故事,如一壶清醇的老酒。他们共同举杯。
人们又说出“穷寇莫追”这个古来有之的典故。接着人们齐声朗读
“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”
伍一饶有兴趣儿的接上了话题,“楚霸王项羽可以说是专横跋扈,自以为是,一意孤行。他不顾手下人的感受,缺少政治家的韬略。他的大军首先攻下秦朝都城,就应该一鼓作气,就可以改朝换代,并且顺理成章的当上皇帝。可是他却不这样做,只是一味的贪图诸侯领袖的虚名,却忘了天下大忌一一国不可一日无主。如果项羽有韬略,有胆识,有魄力,他就不可能犯这么低级的错误,失去江山又丧了性命。那么话又说回来,当攻下秦朝都城的时候,就意味着秦朝的灭亡。在这个时候,可以说没有一个诸侯能和项羽抗衡。因此,项羽认为天下太平,天下是他的了。势力稍大点的刘邦,知道自己不是项羽的对手。他才拥戴项羽这个诸侯头儿。项羽也给刘邦一个官儿一一汉王。为此,汉王暗下决心,整顿‘朝野’,招贤纳士,操练人马,养精蓄锐,待水到渠成之日发起总攻。最后拿下项羽,建立汉朝。”
只有回味历史,才知道人生有多么的传奇,又有多少的不确定。人的自身价值,多么需要知识来充实。桌上的人意犹未尽。
战友要给老婆打个电话,却忽然看到一档娱乐节目。“大家听。”然后是手机里的对话“我不叫老公叫先生,老公太不好听了。”这位战友离开手机,说“外国姑娘嫁到中国,都说‘老公’不好听。”
持乾说“老公是古代宫廷的产物。远一点的时候叫宦官,后来叫公公、老公……到后期统称为太监。”“其实是把人阉割后,侍奉皇上、皇后及妃子的人。咱们年轻的时候,也没有听谁这么称呼过。也许,最早是从香港传过来的?也许香港也不这么叫?也许是口误?当时的一些人盲目推崇,什么都是外面的好。南方沿海一带是个多元化方言的广聚地,什么闽南话,粤语……甚至一条街,一个里弄,一条巷子,都有各自的方言。因为方言的多元化,又因为有口误的存在吧。单说老公,它在语音上,在发声上,在声调上,叫起来都非常刺耳。叫的人和被叫的人与听的人,都有些尴尬、无奈。幸好我们这些人都不这么叫。”
每个人都说着自己感兴趣的事,又都听着别人的说和做。
“大姐应该说点啥。”一位战友佩服的邀请丁赞东。
她看了看桌上的人,说“夫妻关系神圣而伟大。”
人们听到丁赞东的话,都停下手中的筷子。认真听着丁赞东,说“家里的每个成员,都有血缘关系,只有夫妻两个人没有。人家是父子,是母子,是兄弟,是姐妹,是兄妹,是姐弟。可是有血缘关系的人,到后来都要分开。只有没有血缘关系的夫妻坚守到慢慢变老。”她接着说“没有血缘关系的夫妻俩,又是世上最好的,最安全的,最完整的一撇一捺所组成的‘人’。所以,夫妻是世界上最神圣的一元体,是创造人类的源泉。”
“说得好。”桌上的人为丁赞东叫好。
对于两位师傅的手艺。做为每一个享受的人,只能是幸哉、美哉、乐哉。每一次在一起都承载着,每个人的期盼和希望。从大家的神吃海喝、到神聊、于倾听中收获、学习到不一样的精神、品味和依托。
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