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比如说某年某月,献祭多少民众求得仙缘。

任青看着看着表情凝重了起来。

获得仙缘的民众能活到一百五十岁以上,但死后尸体却会生有古怪,钻出野兽昆虫。

可见长生禁区的往生术诡异物,说不定也是轮回者的异化路线,所以长生种才死而不僵。

任青立刻放弃了轮回者。

宋宗无曾经和他无意间说过,佛门术法的轮回转世是三魂七魄散去后,独留的一点灵光不灭,最终落进孕妇体内胎儿转世。

轮回者的转世却钻出原本躯体,那意义就不同了。

对于追求长生不死的任青来说,寿元枯竭就代表着身死道消,根本不存在寿终正寝。

但要被强敌击杀,那轮回者的能力就完全没有意义了。

任青还不如寄望于披甲功,此术法在达到阴差境以上,只要自己身死,白骨会复苏成“白骨仙”,能借此存活于世。

“看来只能往生者了,不行就用作死人经的次要术法。”

【是否选择分支往生者,将消耗寿元一年】

他接着暗自确定,心脏跳动的速度勐然加快,血管状的诡异物竟依附在心脏的表面。

任青闭目片刻,终于搞清楚了往生者的能力。

往生者其实并非对身躯的生死转换,而是抽离自身的生机,让躯体处于一种假死的状态。

任青随即尝试施展。

他的皮肤变得毫无血色,紧接着肌肉萎缩,嘴唇发青,就像是具刚死不久的尸体。

被抽离的生机则被存储在往生者诡异物内。

任青最多只能维持五日。

处于伪尸体的状态时间一长,便会长出尸斑,血肉逐渐腐朽,最终假死变成真死。

他看向往生者的异化树,鬼使境名为“往生浮屠”。

【往生浮屠:存生塔界】

任青注意到往生浮屠的描述,便立刻准备将往生术归于饕餮法,毕竟其大概率涉及空间,与胃中世界非常契合。

【是否选择分支往生浮屠,将消耗寿元十年】

他首先将往生术晋升到了鬼使境。

心脏快速跳动起来,左心室竟然形成了个形似宝塔的空间,外泄的生机缓缓被空间吸纳。

任青这才确定将往生术当做饕餮法的次要术法。

至于死人经,他心中突然想到某种猜测。

死人经的作用可能并非长生,只是自身化为僵尸旱魃后,附带着使得体质长生不死。

根据民间的传闻,有凡人无意捡到无字天书,最终修成魃仙,得以长生不死。

还有种说法,凡人修炼死人经后,修成的并非魃仙,而是一种旱地千里的怪物“旱魃”。

如果真的是这般,死人经恐怕不能轻易融入次要术法。

就算要融入,也不应该选择涉及身躯生机的术法,以免打破不生不死的平衡。

这点还是任青通过佛尸,下意识联想到的。

给佛尸注入大量的生机,血肉塑像免不了脱离尸体独自存活,变成另类的诡物。

断绝佛尸生机的话,就会化为真正的尸体。

反倒他将往生术与胃中世界融合,用于压制死人经带来的缺陷,较为稳妥一些。

任青当即便看向异化树。

永间缧绁异化树刚感应到他的想法,便非常主动的缠绕住了往生浮屠异化树。

胃中世界顿时微微震动起来。

任青正准备将注意力看向永间缧绁,突然察觉到无底深渊似乎传来窸窸窣窣的怪声。

鬼影也在此时发出了预警。

无底深渊的动静越来越大,仿佛有什么庞然巨物正在向地面爬动,碎石宛如雨点般掉落。

由于还是白天,任青的意识无法附着于鬼影,只能通过后者传来的信息分辨状况。

至少有百米的佛尸,竟然从地底朝上攀岩。

任青刚开始还以为是自己突破造成的佛尸暴动,但仔细检查几遍,都没有发现外露的气息。

砰……

佛经的呢喃声愈演愈烈,很显然佛尸就在洞穴不远处。

任青再次通过鬼影确认佛尸的大小,心里满是不可思议,百米左右的佛尸难道有行动能力?

佛尸很快就前往了地面,沉重的脚步声逐渐远去。

任青摇了摇头,慈氏处处透露着诡异,具体什么情况不得而知,事先做好随时撤离的准备。

他的胃部自主蠕动起来。

往生浮屠刚接触到永间缧绁,就毫无反抗的被后者吞噬,使得胃中世界开始蜕变。

可比道道道突破金丹期(鬼使境)时的声响大多了。

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