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楚天月面对我的提问,回答道“这个是小时候的一个特长,闭上眼睛能看到人的气,看到人的内脏骨骼。后来师父告诉我,这是人的透视功能,说我将来可以成为神医,说古代的神医都有这种本领的。”

“这个的确是人的特长。你师父有没有告诉你如何给人治病?”

“这个师父还是教我做的,但是效果不好。”

我站起来,对着墙壁,用手抓过去,墙壁上留下一道暗影。“你师父是否告诉你这种抓病气,抓肿瘤的做法?”

“大概是这样。对了,那天我师父对我说,她看到你的手的气五色斑斓的,说你如果和我配合,什么病都可以治疗了。还说你中脉已经通了,光环已经形成了。”

“哦,原来如此,看样子你师父道行不浅啊!我下午是运转内丹于周身,你看到我的内丹之气,其实就是内丹在经络里运行。这种心法是有意为之,起的作用是疏通经络。至于内丹是如何长大,其实你师父已经告诉你了,就是不断下咽口水,在下咽口水的时候让呼吸由缓慢细柔逐渐达到深长,若有若无,一似龟息。呼气时,意识随气息经胸胃直达小腹,心窝略内陷(即心窝下降法)。这时,练习者有气息下沉的感觉,即气贯丹田。意识若不随之而下,即无此感觉,也即有了杂念。所说随息、心窝下降、气贯丹田,全是意识暗示,现实的呼吸仍然是不变,仅在呼气时意识暗示气贯小腹,用此法沉气可避免产生杂念同时避免出现偏差。如此练习三月,小腹必然产生热气,甚至身体根基好的人练习约10天左右时,下丹田就会生成一个鸡蛋大小的气团,微微发热,悠悠忽忽。练功一个月左右时,真气团由小到大、充盈整个小腹,气波不停地翻滚涌动,腹内温暖融融。此时即可开始自然通小周天。”

“当然,能否真正的通小周天,不仅仅要增长精气,形成内丹,更重要的是不要泄漏精气。对于修炼的男性而言,在没有证果前不能发生精气泄漏行为。泄漏了就很难止漏,精气就不会增长,所以修内丹没有效果。至于对女性来说,修内丹与男性在生理上有较大的差异,要看孙不二的女丹修法才知晓,我在这方面不是很了解。”

的确,修炼这种事情,男子修炼占有先天优势,对于女性来说,每月月事也是精气泄漏。没有处理好这个女性的漏,行道可能也是空中楼阁,或者只能靠先天吃饭,后天似乎没有丝毫进展。

“那老师您在没有得道前是不会有女朋友的啦?”

“当然,你们都是我的朋友,但是遗憾,我不能有女朋友,除非我得道了。”马上叶寻就问道“那么什么情况下才说明您已经得道了呢?在玉龙雪山您遇到的龙族高人似乎说您水平很高,就是高人啊。”姑娘们都比较焦急。

“在玉龙雪山,龙族老太也只是我未来可以证道真人,并没有说我现在就已经成道了。哈哈,不着急,我还很年轻,你们也很年轻嘛!”

几位姑娘从网上找到信息明天是拉萨重要寺庙的辩经大会的日子。她们看我的意见。我说“去见识一下僧侣们的水准,了解一下他们的管理模式。”

西藏经院有着很好的学术传统,辩经大会一般是下午开始。下午三点左右,贝哲寺主辩经场前,众多身穿红袍的僧人鱼贯入场,席地而坐,周边还围着许多游客和藏民,都在期待辩经开始。不久,一位头戴黄冠的高僧就座,在简短的开场之后,辩经开始。一名喇叭站立在众人之间,与上座高僧对峙。他俩一问一答,一解一辩,异常激烈。辩经深入,最有特色的画面开始,站立的红衣僧人右手向后高高扬起,快速向左手披落,发出威壮的响声。外行看热闹,内行看门道。这些动作看似滑稽,可其中却包含了深刻含义。咱们对藏语不懂,但是看到僧人们那股热情,我们都很激动,也受到鼓舞。我正看到认真,忽然一位藏族青年来到我的身边,在我肩上拍了一下,然后用汉语和我说“尊敬的客人,我们喇嘛有请。”我看了一下主位,果然那位戴黄冠的喇嘛正望着我这里。

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