彩笔生辉提示您:看后求收藏(第183章 元始和天道的沟通,洪荒:从一方残印到阵道源祖,彩笔生辉,笔趣阁),接着再看更方便。

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既然如今元始天尊执迷不悟,那老子自然也就不会再说什么。

只可惜元始天尊却没看出什么,而是再次开口对老子问道。

“大师兄,等封神大劫真正开启之时,不知大师兄又当如何抉择?”

老子明白,元始天尊是让自己选择,在他和通天教主之间选择站队。

如果要是换做以往,也许老子会随便敷衍,并不会给元始天尊一个准确的答桉。

但是今日老子却一反常,而是开口对元始天尊说道:“想让为兄我支持你也行,只要你能回答我接下来的这几个问题,到时我便会与你同仇敌忾。”

“不过为兄也会去问问三弟。谁的回答能让为兄满意,为兄便会站在他那一边。”

“如果到时候,三弟和二弟的回答一般。无论对错,为兄我将会作壁上观。”

“无论你和三弟打成什么样子,为兄我都不会出手参与。你们谁胜谁败,与为兄我也没有任何关系。”

元始天尊并没有觉得不对劲,反倒觉得,这更加符合老子的性格。

毕竟老子本身,做事就是审时度势,从来不会轻易下决定。

所以当下便开口对老子问道:“那就请大兄说说,到底是什么样的问题,需要二弟我来回答。”

老子直接对元始天尊说道:“为兄要问的第一个问题,那就是西方教如何才会大兴,如果西方教大兴,你又当如何?”

元始天尊刚想开口,老子却对他摆了摆手,“你无需急着回答,五百年之后再给我答桉不迟。”

随后又说出了第二个问题,“随着天地灵气日渐稀薄,你觉得什么能够代替天地灵气,以供修士修炼。”

“最后一个问题,如果在封神大劫之中,你门下十二金仙不幸陨落,你又当如何应对。是让他们入六道轮回,还是用圣人之法让他们起死回生?”

元始天尊听到老子的这三个问题,一时之间竟然觉得有些奇怪。毕竟这对于他来讲,简直太容易回答了。

可是老子却让他,五百年之后再给出答桉。这未免有点过于蹊跷,让元始天尊那是百思而不得其解。

而这时老子彷佛已经看穿了元始天尊的不解,随即便开口对元始天尊交代道。

“我这就会赶往碧游宫,向三弟问出同样的问题。同样是五百年后,为兄会亲自前往你们的道场,向你们索要答桉。”

“为兄希望,到时候你们的答桉,都能让为兄满意。因为那时候,也许你们就不会在意,为兄到底选择支持谁了。”

说完老子便直接将玄都**师叫了过来,让他把自己的板角青牛牵了过来,准备骑牛赶往碧游宫。

这也相当于对元始天尊下了逐客令,元始天尊自然也不会再留下。当下便对老子告辞,转身回昆仑山玉虚宫去了。

离开首阳山八景宫的元始天尊,脸色已经没有原本那般好看了。甚至这会儿他都有点怀疑,老子已经答应了通天教主什么。

最起码也是和罗云达成了某种共识,所以才会用这样的办法敷衍自己。

“就算是让贫道面对五位圣人又能怎样?难不成贫道顺应天命还有错了?”

“既然你们都想逆天而行,那贫道就代替天道,让你们知道什么是天道不可违。”

元始天尊恶狠狠的说道,殊不知他说出这句话的时候,一道连他都没察觉到的光,直接落在了他的头顶。

下一刻,元始天尊忽然觉得,自己体内气血一阵翻涌。随之而来的便是修为开始不断攀升。

最后竟然达到了圣人后期境界,距离巅峰境界只是一线之隔。

虽然这仅仅只是让元始天尊,从圣人中期境界,提升到了圣人的后期境界而已。

但是这却让元始天尊欣喜万分,毕竟他证道成圣之时,便是这圣人中期境界了。

如今已经不知过了多少元会,可他却连一个小境界都未曾突破。哪怕是耗费功德也是无济于事。

可是如今自己走走路,就突破了自己无数个元会都无法突破的境界,又怎么能够让他不高兴。

同时这不免也让元始天尊觉得,一定是自己表明要顺应天道,所以才得到了天道卷顾。

而元始天尊的这个念头刚刚出现,一道威严的声音,便在元始天尊耳畔响起。

“元始,你能够明白顺应天道才是正途,让本天道感到十分欣慰。希望你能够不让本天道失望。”

“虽然现在你背负着,不顾兄弟之情的骂名,但是等封神大劫之后,通天教主便会知道你的良苦用心。”

“那时红花绿叶白莲藕,三教仍是一家人。你们兄弟也会像当年在昆仑山一般,彻底摒弃前嫌。”

“最主要的是,那时无论是鸿钧道祖还是本天道,都该隐退于混沌深处。执掌洪荒天地的便是你玄门三清。”

随即又是一大团功德从天而降,直接落在了元始天尊的头顶。

这不免让元始天尊更加坚信,自己所选择的道路,就是最正确的道路。他所做的一切,都是在拯救兄弟之情。

……

没有人知道,元始天尊和天道有过这样一番沟通。甚至就连鸿钧道祖,也没有察觉到分毫。

而是都在各忙各的,根本就没有去顾及其他。

这会儿,罗云和通天教主以及女娲娘,也已经来到了人族圣地火云洞。:篳趣閣

得知两位圣人和人族圣师来了,天皇伏羲和地皇神农,带领着杜康和仓颉,亲自迎接到封印之下。

并且还不忘对着女娲娘娘和通天教主行礼,口称参见人族圣母,通天圣人(师祖)。

虽然伏羲是女娲的兄长,但是礼数上,伏羲却要称呼其为人族圣母。然后才能再论兄妹之情。

而地皇神农称呼通天教主,自然不是通天圣人,而是以截教弟子自居,称呼通天教主为师祖。

至于杜康和仓颉,自然也是如同神农一般,称呼女娲娘娘为人族圣母,称呼通天教主为师祖。

参见完两位圣人之后,神农又带着杜康和仓颉,向罗云行大礼参拜。

先是口称见过人族圣师,随后再次行礼参见同门小师叔。

一番十分繁琐的客道之后,众人这才向着火云洞中而去。

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