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简单点说,村民出现矛盾纠纷的时候,一定得先由里老进行“剖断”,如果里老不能化解双方的矛盾,这才转到县衙。

若是直接去找父母官告状,这就算越级申诉。县衙门不光不会受理案件,还会赏你几板子,给你不灵光的脑袋瓜长长记性。

而里老的家族,人多势众,等闲的老实人,若是敢不服从里老的剖断,那瞧好吧,里里外外都能给你整出点事来。

如果碰到心肠歹毒的,因为些许小事给你整个家破人亡,都不稀奇。

对于朱元璋定下来的这项规定,王迪只能说,他把民风淳朴想得太简单了。

本意上,里甲制的实施,是为了帮助朝廷统计人口,编造户籍。这样一来,既有利于收税,也有利于人口管理。

除此之外,还能维持社会治安,进而稳固皇室政权。

对于这个有点类似于居委会的制度,说实在的,王迪还是很满意的。

美中不足的就是,权利过大、过于集中的里长这一环节,有点坏了事。

已经过去了近百年的时间,在各种权利的催化下,依附在大明朝身上的刁恶里长,可谓是层出不穷。

而这,还仅仅只是申冤者面对的第一道关卡而已!

有必须要诉讼的冤情,在里老调节不成的情况下,即便去到县城衙门想找父母官报案,也不是那么简单。

第二道关卡,便是打行。

从袁彬、哈铭这些锦衣卫提供的信息当中,王迪这才知晓,所谓的打行,特么的就是明朝版的古惑仔!

打行,顾名思义,以打人为谋生职业。

混在这一行的,基本都是保镖、打手。

不过在王迪看来,往轻了说,这种人是结社抱团的地痞流氓;往重了讲,他们就是凭借武力实施敲诈勒索的黑帮团伙。

打行,全国各地都有,但最为严重的地方,也是大明朝经济最为发达的地方,江南水乡。

官府查得严,他们就歃血拜盟,上山入湖为寇作匪。风声过了,继续出来寻衅滋事。

要说反抗朝廷聚众造反,他们倒没有那个胆子。收人钱财与人消灾,这才是他们拿手好戏。

身负冤情者若是过了里正那一关,没钱没势的话,遇到对方请来的打行,很少有人能从那种胡搅蛮缠下顺利脱身的。

反正只要不死人,打行那些下三滥的手段,当真是让人吃不了兜着走。

即便过了打行这一关,还有最官差胥吏这些难缠的小鬼呢。

三关过后,还有父母官这一关。

即便顺利伸冤,只要不是死罪的话,有点权势的被告人,还能花钱找人替自己来受刑。

这一层层折腾下来,老实本分的农户,谁能受得了?

幸好,自古以来,底层民众的贱命,就如同野草那样,足够顽强。

在类似于“形势比人强”“人在屋檐下不得不低头”这些饱含劝诫意思的言语中,对抗不过,那就只能忍气吞声了。

而令王迪比较担心的就是,一旦底层百姓人人心中有了怨气,万一再遇到白莲教这些蛊惑人心的邪·教……

让人头疼的民变,恐怕是不远了。

所以说,当个千古圣君好皇帝,是真特么累啊!

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