第四百八十七章 张芩化魔

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话说上古洪荒破碎，道祖同诸圣重定地火风水，将大块的洪荒碎片定住，塑造了如今的上界，即地仙界。而剩下的一些小碎片无暇他顾，便形成了如今的三千世界（多的意思），以地仙界为大千，后有中千、小千世界。

这些世界或被如广成子等大仙护持侥幸存留，又或者是诸多的寻常大仙一道定住地火风水，无疑例外的是，有这般救世的功德，在天道重定之后这些大仙都获得了大功德，修为更进一步。能定住地火风水无疑是大本事，像广成子这般的大仙就算了，那凭什么一些寻常的真仙、玄仙都能在这世界破碎中保全自身，并且护持一界呢？

后来才有修士发现，这些大仙固然在浩劫中出了不小的力气，但实际上拯救世界的关键并非是这些大仙本身，而是那些破碎洪荒碎片上，所存留的宝物——先天灵根、先天灵宝！

传闻盘古大神开天依靠的是那三十六品混沌青莲，盘古大神开天之后，三十六品混沌青莲散裂，化作洪荒世界中无数的先天灵根，这些灵根秉承先天气运而生，被称之为先天灵根，无一不例外都有着神奇的效用，其中最为著名的便是那先天十大灵根，蟠桃树、人参果树赫然在列。

青冥界的镇界之宝先天青玉梨自然不是什么有名的先天灵根，若是有名的先天灵根也轮不到流落在外，早就应该被各路大仙所得。

固然如此，先天青玉梨虽没什名头，但也是先天灵根，在洪荒破碎之际，本能的护持下了自家生长的一块地，而在这块地中不少修士因为先天青玉梨的护持躲过了洪荒破碎带来第一波灾厄，随后修士缓过神慢慢的将先天青玉梨护持下的这块地保存了下来，成了青冥界，可以说青冥界可以诞生、可以保存，并不是什么各路大仙护持，而是先天青玉梨本能的保护自家的生长地，各路大仙之时在这基础上缝缝补补有了青山护界大阵，从而有了青冥界。

同时先天青玉梨也是青冥界的灵气之源，本身的洪荒世界自有转换混沌之气的物件，虽然灵气层次不断下降，从混沌灵气降到先天灵气再到后天灵气，但不可否认的是那是有源头的活水，但洪荒破碎之后，存留下的青冥界自然就没这方面的功能。而的这片土地中所存留下的灵气是有限的，修士修行却是不断的吸纳天地间的灵气，若不能开源，终有一日会灵气枯竭。

还是先天青玉梨为青冥界带来了生机，毕竟是实打实的先天灵根，适应性来得强，再无法自然的获取灵气满足自身生长，自家的生长之地有有无数的‘蛀虫’在偷气的情况之下，先天青玉梨慢慢的获得了转换虚空中的物质为灵气的本事，从而为青冥界开了源，但不可避免的，这灵气又要比那后天灵气要低一个层级，也直接导致了修行界不复上古的盛况。

如此要毁灭青冥界的关键就很明显了，那就是先天青玉梨！若是不将先天青玉梨而单单的只将界中的生灵杀光，那对先天青玉梨来说还是一件‘除虫’一般的好事。但若是将先天青玉梨给弄了，就算青冥界保持住了界域形态，但也终究会因为没了灵气来源，慢慢的成为一块死地！先天青玉梨就相当于青冥界的核心，青冥界的灵魂，只要将这先天青玉梨给毁了，灭世就达成目的！

人初殿对这一点就看得很明白，为此当年定青冥秩序，人初殿就占据了青山之地，获得了先天青玉梨的看护权，有先天青玉梨造就地仙，实际上也就相当于是先天青玉梨树的养护者，历年早就的地仙数十，而绝大多数都在为青冥界默默做着贡献，比如抵挡域外天魔之事，其中最为强悍的三位被尊为‘天、地、人’三位真君，抛头露面，为人初殿打理着青冥界的俗事。

如今人德真君就很明白，守住青山护界大阵，守住先天青玉梨才是根本，其他的都是虚妄。