易子七提示您:看后求收藏(第六百九十五章 六剑,横推山河九万里,易子七,笔趣阁),接着再看更方便。

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整个无量量的多元时空,过去现在未来,一切种种,都不过是虚妄,并非是真实存在的世界。

当然,对于弱小的生命而言,当无法勘破虚幻,那虚幻的也就是真实的,对他们而言,真幻并无意义。

但对打破了维关的强者而言,一切却不过是一场短暂的幻梦,不过刹那之间,只是因为元始道果的特殊性,才将这一刹那,化作了近乎永恒。

而和真实的天地不同,若是真实的天地,他们每一个,都有道成元始的机会,若是有足够的时运,一个个都能证就元始。

但在此间,既是一切皆虚,修行自然也没有任何意义,他们之中,唯有一个人,可以抓住机会,证就元始,至于其他人,败者自是化作劫灰。

这是一场争渡,是以众人可谓是各展手段,只为夺得那最后的元始道果。

因为对元始道果而言,他们都是元始道果的一部分,就像是一个人,精神分裂成了数个,这众多的人格自相残杀,最后留下来的一个,就是唯一的胜利者。

这里面,王阳以魔种种道果,与元始道果合一,可谓是近乎居于先天不败,占据了绝对的优势。

明皇、道尊、龙象大帝、末劫大尊、元始天尊、伏羲,这六个,尽数打破了维关的强人,联合起来,也是落入了绝对的下方,只能节节败退。

只是事无绝对,那一线的变数,始终都是存在的,只是微乎其微而已。

而似他们这种强者,哪怕是完全的绝境,也不可能说放弃,所屈服,而是会拼尽一切的抗争。

若无这般争渡之心,他们也破不了维关。

是以,王阳依托整个元始道果,强行升格乾元之道,以此支撑三大大道神通,使之临时提升到了元神级数,并藉此,孕育第四道大道神通,以此证就道七。

而在天人道的大道神通之下,又有时乘六龙之能。

本来,这六种大道,皆不过是道四级数,在蜉蝣种中或许可称厉害,但也终究强的有限。

但随着,天人道,被拔升到元始级数,一切再也不同。

在这最后的战局之后,天人道大道神通之下的时乘六龙,六种大道,变化成了六尊道主,帮助王阳征战。

在这一场幻梦之中,不知道多少时空多少世界,被六位道主征服,兵锋所向,无物可挡。

每一尊道主,同样都是分化无数,只待是王阳降临,且力量解放到一定程度之后,就能召唤六位道主的思维,使之在当前的世界,寻找本质最接近的六个生命体,以此降临。

这就是王阳的路线!

至于其他几人,也是各有手段。

道尊化作大道之门,元始天尊化作轮回神殿,末劫大尊化作超凡乐园,龙象大帝化作时空灯塔,明皇化作诸天之因,天帝伏羲化作天道之源。

而这六人,在战胜王阳之前,并非是竞争关系,而是合作关系。

这里面,道尊以大道之门,缔造时空使徒,元始天尊是轮回神殿缔造轮回者,末劫大尊以超凡乐园缔造超凡游戏者,龙象大帝以时空灯塔,投影诸界,点醒他我,明皇以诸天之因,扰动诸天,成批量的制造穿越者,至于天帝伏羲,更是以天道之源,占据天命。

六人各有手段,联手之下,若非王阳的大道神通厉害,是决计不可能,以一敌六的。

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