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<b></b>这就是不朽者中的古老者,极其重要的一个特质,自成一体,能量守恒。

也就是佛经之中所说的,不增不减,无生无灭,永恒自在。

普通的不朽者,虽然不朽,但依然需要有“有”的承载,才能长存,无法凭借自己,存身于六维时空,若是脱离了“有”,存于无中,消亡只是时间问题。

而不朽者中的古老者,却是已经恒定了,他的力量抵达顶点,不会增长,但也不会消亡,自此永固。

纵使“浮岛”破灭,他们也能存身“无”之中,“随波逐流”,或是永恒的漂流下去,或是遇到浮岛,亦或是于冥冥之中,参悟出了有无之变化,踏足第四步。

王阳此刻的元始道果,就是自成一体,能量守恒。

是以元始道果可以长存于“无”之中,而无需“浮岛”庇佑,或者说,这元始道果,本就是一座浮岛,只是恰巧生成了道果的模样,又恰巧和王阳之间,存在着缘分。

而这恰巧之中的恰巧,可能性看似微乎其微,但只要无是无限的,有也是无限的,放在无限的尺度上,则只要存在可能,那就是一种必然。

对内,王阳就感应着这种守恒状态,守恒,容易也不容易。

若只是单纯的守恒,一个世界从生到灭,再从灭到生,当处于一个封闭的环境的时候,其内部的能量无疑就是绝对守恒的,不会多出半点,也不会少掉半点。

不朽种的守恒,困就困难在,在道果之外,爆发力量,但自身的力量却不会损耗半点,而承载他们的“浮岛”,能量也不会多上半点。

这就是古老者最微妙的地方。

这不是什么无中生有,而是某种程度上,抵达了有的极致,是以才能有这种表现。

于内,王阳参悟不朽种级数的生命的玄妙,而于外,王阳也试图感应六维时空,想要获得感悟和启示。

只是看不到就是看不到,对于王阳而言,他如今的存在状态,只有内,而无有外,因为外面,他一无所知一无所感。

六维时空无疑是最接近六维奥秘的地方,但修行这种事,并非是越境界越好,就像是一个小孩子,不读小学初中高中,直接去读大学,少了基础,只会什么课都听不懂。

这个时候,就体现出了“浮岛”的作用,某些浮岛的环境,是蕴含着有无变化的奥妙的,虽然依然是晦涩,难以捉摸,但也远好过,一无所知,一无所感。

是以,王阳在尝试无果之后,也不强求,而是全心投入了对元始道果的参悟之中。

立身他这个境地,时光对他而言,已经失去了意义,他自身的时感,就是时间唯一的尺度。

只要王阳愿意,一瞬可以是万年,万年可以是一瞬。

在这个过程中,王阳的力量虽然没有增长,但他的思维却是愈发的强大,他的修行智慧,也在与日俱增,增长和曾经根本不可同日而语。

不过这也正常,以长生种的生命层次去参悟不朽种的东西,倒不是所长生种的智慧,一定不如不朽种,而是一个眼界的问题。

就像科学试验里,探索微观世界的玄妙,一个人用各种仪器去探查,只能看到一组组模糊数据,而另一个人,直接用肉眼看到微观尺度,亲眼见证其中的种种变化,哪怕前者,远比后者聪明,但眼界,也决定了他们的收获,定然是后者远大于前者的。

而王阳的思维,王阳的心灵意志,早在刚降临此间的时候,就已经强横无比。

之后他倒转岁月,进入最后的战局,与六个强者,横跨过去未来多元时空,分化无数,进行了无数次的争斗,在这个过程中,对他也是一场巨大的磨练。

若说王阳刚领悟真我唯一的境界的时候,其“真我”的强度是一,等到他经过那一场争斗,证就元始的时候,其“真我”的强度,至少抵达了三。

至于现在,这个强度,更是向着四,向着五,在增长。

低层次去参悟高层次的东西,很困难,但高层次去参悟低层次,亦或是同层次的东西,却是要容易太多了。

是以,王阳虽然并不打算保留元始道果,但也不浪费这一个机会,而是不断的修行思索悟道,欲要将心灵,将思维,提升到目前的一个极限。

终于,某一瞬间,王阳思维、心灵层面的提升,终于抵达了一个极限。

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