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国号的制定关乎到一个国家的尊严,代表着一个民族的符号,绝对不是随随便便就能制定出来。

当郑经提出以‘华夏’做为国号,陈永华立刻坚决反对:“王上!臣反对,遍观整个华夏青史,所有建制立国的势力,定的国号都是单字,只有一个流寇出身的张献忠定了一个不伦不类的‘大西’国号。

然而这种特立独行并没有给张献忠带来好运气,手下的将领能征惯战,甚至还有一个闪耀西南将近二十年的李定国。

这些将领放在任何一个朝气蓬勃的国家都会成为闪耀千古的名将,可是依然没有将日落西山的大明朝挽救回来。”

郑经知道国号的事不可能一蹴而就,便笑着说道:“这件事我们慢慢商议,不过张献忠李自成之流的败亡不在国号上,而在于他们根本就没有弄明白到底为谁而战。

刚刚造反的时候只为了求得一口饱饭,顺便做一做杀富济贫的山大王,这个时候流寇是士绅天然的敌人。

既然得罪了士绅,那就应该对穷苦百姓好一点儿,努力建设好后方,让自己治下的百姓衣食无忧,愿意为自己的美好生活而战。

可是偏偏他们并不愿意对普通百姓付出,每到一地杀烧劫掠,一片白地,然后将活不下去的百姓裹挟起来,看似数量庞大,实则不堪一击。

到了他们看到了能够得到天下的曙光,这个时候又开始改弦更张,拉拢士绅为他们效命,士绅在有其他选择的时候,如何愿意效忠这些并不能信重他们的流寇。

若是没有满清这个外因,流寇慢慢与士绅合流,改朝换代基本没有什么问题,无非是姓李的坐还是张的坐,或者又是一个三足鼎立的局面。

偏偏无论是流寇,还是偏安江南的大明朝廷,谁都没有看到建奴的野心。没有想到吴三桂开关放建奴入关,以摧枯拉朽的姿态席卷了整个北方。

李自成一片石大败之后,没有稳定后方的劣势尽显无疑,他这边一败原本归降他的地方纷纷打起明旗,或者干脆向建奴投降。

这就是寡人一直强调在没有做好充足准备之前,我们绝不做统一天下的尝试,我们的根基是普通农民和工厂做工的工人。

只有代表百姓最大的两个群体过上好日子,我们的根基才算是真正的牢固起来。我们不管拿下哪个地方都要按照承天府与琼州府的标准建设,达不到这个标准就说明我们的政策并没有认真推行下去。”

陈永华知道延平王所说的这些没有问题,不过将这些历史总结与国号牵扯到一起是否有些牵强附会了。

自古以来这国号的制定,要么是继承,比如汉唐,要么追祖,比如给自己认一个祖宗,将祖宗的国号拿来用,比如汉之后又出了那么多的‘汉’。

“这一点臣明白,不过这国号涉及礼仪之争,臣恐怕制定的国号不能服众,会引起不必要的乱子。”

“这些并不重要,重要的是我们政权代表了谁,我们的政策就应该侧重与谁,历代政权都是君与士大夫共天下。

唯独寡人要将士大夫踢出统治阶级的舞台,不管当多大的官,该交的税一文不能少,该服的役一天也不能少。

我们不可能让所有人都满意,能够做到让大部分百姓满意就已经是我们能够做到的极限,谁要是觉得当了官就能做老爷,作威作福,趁早离开。

免得到时候被查出来,最后落的没有好下场。当然寡人也不会亏待为国效力者,我郑氏制定的俸禄要比大明高出几倍。

若是这样还不满足,那就该试试寡人手里的刀利不利了。”

陈永华心里咯噔一下,看来王上对现在官场的一些风气已经不满了,确实现在有些官员已经把自己当成了老爷,出门都要请你抬着自己。

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