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苏云媗只知道皂阁宗要在北芒县城中祭炼邪术,却不知道到底是什么邪术。

藏老人之所以要在城中设下大阵,其根本因由就是这名女子,准确来说,是女子腹中的珠胎。

有道是:郁郁春风度玉门,偷趁**种孽根。争教人前瞒得住,珠胎暗结已孕身。

所谓珠胎暗结、心怀鬼胎,用其中的“鬼胎”二字来形容此时韩芊芊腹中的珠胎,是再合适不过了。藏老人为了炼制这枚“鬼胎”,走遍大江南北,寻遍命犯天煞、孤星二柱之人。找到之后,还不能硬取,而是要让其自愿献出,如此一来,便要设下种种陷阱,或是金银,或是美色,诱使人步入其中,其中繁琐,不胜枚举,为此他还迎面撞上了李玄都和颜飞卿,被毁去一具化身,损失颇大。

在收集完足够魂魄之后,藏老人将其炼化为一枚“鬼胎”,再将“鬼胎”种入韩芊芊这个早已被培育多时的“炉鼎”之中,不必像寻常妇人那般腹中怀胎十月,只要七天便可,但在这七天时间中,鬼胎却是要以母体炉鼎的气血和气机为食,就算韩芊芊是一名货真价实的归真境高手,也抵不住鬼胎的吞噬,于是藏老人便打起了北芒县城的主意,打算以满城之人的性命去喂养这枚“鬼胎”。

至于作为“炉鼎”的韩芊芊,在“鬼胎”育成之日,便是她身死之时,而且还是整个人包括魂魄都被吞食的凄惨境地。

以藏老人的野心,所求当然不仅仅是一颗“鬼胎”那么简单,他之所以要让炼神堂堂主吴圭务必在一月时间内炼成一具“夜叉”,为的就是将育成的“鬼胎”种入“夜叉”之中,使其能直接跨过护法神“夜叉”而造就号称天神的“阿修罗”。

根据皂阁宗历代祖师的推测,“阿修罗”炼成之后,就拥有天人逍遥境的修为,凶残嗜杀,极为难缠,而且体魄再生速度极快,除非是将其从世间彻底抹除,否则很难彻底消灭。然后再以活人喂食,以心肝固体,以魂魄养神,以血肉益气,以皮骨充饥,只消数万条性命,便可顺利晋升为“大阿修罗”,相当于天人无量境。“阿修罗”本就十分难缠,“大阿修罗”更是不用多说,几乎可以匹敌两名同境高手,寻常天人境大宗师,根本不是其对手。

这等手笔才是藏老人倾尽一宗之力的根本谋划。

至于更高一层的“阿修罗王”,以及更为高妙难测的“帝释天”,就是在皂阁宗最为鼎盛时,也仅仅是提出了一个设想而已,至于该如何着手,却是一字无有,所以对于藏老人来说,一名可凭驱使的“大阿修罗”就已经是最好的结果。

藏老人又亲自动手,将女子的浑身上下仔细检查了一遍,就连细微的**之处都没有放过。

另一边,北邙山大墓深处的圆柱洞穴中。

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