第五十六章授人以渔

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接连两天的走亲访友让杨湫有些不耐，对着袁氏撒娇道“娘，这里有没有什么好玩的地方，每天呆在院里我都快长霉了。”

袁涛笑道“表妹，汝阳是酒祖之乡，魏太祖说的‘何以解忧，唯以杜康’就出自这里。”

杨湫皱皱鼻头，道“酒难闻死了，我才不喜欢呢。”

袁氏想起一事，笑道“马庄乡的节妇冢（1）可还在？”

袁涛应道“还在。十二年前有人立庙于冢前，香火颇旺。”

袁氏笑道“当年谢太尉听闻梁祝故事，上上奏朝庭，封祝英台墓为‘义妇冢’。明日前去祭拜一番。”

祝英台，梁祝，杨安玄被点醒，后世为了梁祝故里没少争论，自己得空一定要注明此事，若能传于后世，省得争论不休。

袁氏兴致勃勃把梁祝两人的故事讲给儿女听，大体上和后世听到的凄美故事相同祝英台女扮男装到红罗山书院读书，遇到梁山伯，两人志趣相投结为兄弟，朝夕相处感情日深。三年后祝英台返家，梁山伯得师母指点，带着祝英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求亲遭拒，悲愤而死。祝家逼悲痛欲绝的祝英台嫁与马家，花轿行至梁山伯墓，祝英台下轿哭拜亡灵，悲痛而死，葬于梁山伯墓东侧。

湫儿听得珠泪涟涟，泣声道“祝英台好可怜啊，她爹爹为什么不把她许配给那个梁山伯。”

袁氏搂着女儿无语，这世间女子婚嫁几人能遂心愿，但愿湫儿将来能嫁与有情郎。

…………

汝南城东十里，马庄乡。

牛车从义妇冢的牌坊下经过，沿着山道上坡，不远便是梁祝庙。

袁氏带着湫儿下车入庙烧香，然后到后面的梁祝坟前凭吊，杨安玄和袁涛烧完香后在庙前闲谈。

这几日杨安玄目睹袁家之窘状，有心相帮，只是授人以鱼些许钱财只能救急，唯有资助族中像袁宏、袁涛这样的年轻入品子弟迅速崛起，成名为官，才能改变袁家衰败面貌。

梁祝故事家喻户晓，流传深远，可谓千古绝唱，但完整的故事成于唐，传唱表演更在宋代了。

杨安玄看着袁涛，思忖着若是表兄能将梁祝故事编写成志怪，必然成为一代大家。

现在流传的梁祝故事虽然感人，还是少了些艺术加工，特别是最能打动人的化蝶没有衍生出来。

杨安玄略思片刻，道“梁祝故事让人感动，表兄可有意将其编成文字流传于世。”

袁涛有些意动，道“若得闲暇，仆倒愿一试。”

杨安玄笑道“我在洛阳时曾听一个野道士说起过梁祝，与时下的传说略有不同。”

将梁祝故事从卜卦求学说起，草桥结拜、高山流水、十八相送、下山求亲、楼台相会、山伯之死到最后的化蝶双飞。

袁涛起初微笑聆听，表弟所讲与自己所知大同小异。逐渐面容渐肃，听到祝英台哭祭时已泪落满襟。

两人身侧围了一圈听故事的人，无不凄然落泪。待杨安玄讲到两人化蝶相伴飞舞，众人且喜且悲，叹息不已。

最后杨安玄以一首诗作结读书人去剩荒台，岁岁春风长野苔。山上桃花红似火，一双蝴蝶又飞来。

袁涛醒悟过来，若将表弟所述的梁祝故事编写成志怪，必能流传于世，自己的声名也会随着传扬开来。

整衣对着杨安玄揖了一礼，袁涛感激地道“愚兄回去便照表弟所说将书写出，还望表弟多加指点。”

杨安玄讲楼台相会的时候，袁氏和湫儿回转，没有打断杨安玄的述说，站在人群中听了后半截，饶是如此两人还是听得泪流满面。

袁氏拭泪道“玄儿这个梁祝化蝶的传说从何处听来，为娘也不知晓。梁祝二人化身为蝶，倒是凄美，让人心伤之余略感庆幸。”

杨湫拉住杨安玄道“梁山泊和祝英台真可怜，我再也不扑蝴蝶了。坏三哥，惹人家哭，前面人家都没听到，你要再说一遍。”

杨安玄笑道“回家后让表兄写成书，让他说给你们听。”

袁涛归心似箭，表弟给自己指了条成名捷径，他要趁着此刻才思汹涌尽快将《梁祝》写出。

袁氏明白儿子这是在变相地相助袁家，笑道“涛儿，姑母这次来带了些云节纸，你且取去，写好后记得念给姑母听。”

袁涛房中的灯一直亮到天明。辰正刚过，袁涛便兴冲冲地拿了写好的故事来找杨安玄，两人在一起边看边改，杨安玄将后世记得的曲词添加进去润色，这让袁涛对表弟十分服气，这上中品的定品实不虚得。

三天后，《梁祝》故事按照杨安玄的指点装订成书册。袁涛先给姑母及族中奶、婶、嫂等各辈的妇人诵读了一回，赚取了许多眼泪。

信心十足的袁涛决定，等祭祖之后带着书稿前去参加文士聚会，自己即将成为汝阳最显目的才俊了。