白皮书 第三十二章 扁鱼

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北风呼啸，两位特殊能力者对此并准备，但那也没有造成困扰。

“事发突然，原先是早要来得，但去见人了。”秋裳没有说明白，典狱司也不问。

虽然他好奇。

星河时代的基因改造让“飞羽族”成为了国家概念。

长时间的科技垄断，享受生活得在被设置的奖励系统中很平和，阶级固化在庞大群体中诞生了多元的生活方式。

就如陈雪梨的养尊处优，她身上几乎没有什么原始本能，克制与强大的精神修行让她对自己的身体掌控达到了“自由”得程度，就和秋裳一样，可以自由控制心跳、代谢、器官利用率。

因而机甲战士都会花很长的时间在自己的身上，和异能类似。

异能修行就是把自己作为养料喂到异能里面，然后自己慢慢成为异能的神智。

星河时代被称为机械飞升，异能时代被叫做灵能飞升，都能拓展生命的灵魂维度。

同样得，两波进化浪潮中普通人都没啥变化。

亦或者说社会底层被无形得淘汰了，之所以社会化抚养要培养千亿略微改造过基因的人，大约有寂寞的元素。

也可能高贵是需要衬托得。

科技时代的刁民摆烂，不生孩子，但总有落后区域人口爆炸。

千万年的发展让星河时代的盖亚星成为封建制帝国，文明有足够的生命源作为消耗性资源，并且能够通过生育机器加社会化抚养的模式批量生产符合要求的公民。

奶嘴乐？什么垃圾理论。

这叫文明基建·一期工程。

秋裳的出现之所以那么突兀，是因为那个时代的底层很封建，女权和反女权天天窝里斗，大家都在找寻自己活着的意义，她显然是明显的靶子。

其实大家都是流水线产品，争执有意义吗？

司魁、秋羽为首代表的上流贵族所掌握的资源，前者代表着精英阶级的维稳统治发展，后者代表着中产阶级的奋斗和部分冒险主义权贵的进取。

河流带走了文明发展所需的土地资源，但飞羽族重来没有去河流捞泥沙的打算，而是不断发展新科技。

不仅是因为文明只能发展，更多得是掌权者不希望活着变成一件轻松的事情。

而且实验也证明，离开了城镇化大部分星河时代的公民是活不下去得。

小祸避城，大祸避乡。

城市的防卫能力可以解决很多的问题，可一旦超出极限，打破了整体的循环，断掉一链就会发生连锁反应。

但农村不管你瘟疫、金融危机、污染、暴乱，只要不是作用于自然大循环的塑料危机、生化危机，农村鸟都不鸟你。

不过很显然，被文明用安逸驯服过的人是接受不了自食其力得。

就跟旧社会一样，女人出来养活自己是耻辱得，说明嫁得不好。

得没事干出来消费才优越。

相比于司魁秋羽，羽翎和秋裳代表着完全不同的生活。

上将是被歧视、排挤的主流社会的之外的新闻焦点，但总归在文明涵盖之内。

羽翎那简直就该死。

没曝光之前谁都不愿意来这种外太空采访，记者惜命得很。

后来有先驱者秉持着上古时期的新闻操守来报道，念都一时间成为了人类的耻辱，并定义成文明的糟粕，秋裳不骂，公民天天来这荒郊野林宣泄。

文明就是个蛋糕，乌泱泱几百亿在里面打得头破血流，自然也不会有秋羽、司魁的风度。

一手烂泥巴，一手血肉模糊，满嘴都是污言秽语，眼睛盯着性器官。

相比于异能时代普遍得的礼仪制度，星河时代落后得没眼看。

说是文明，不过是野兽带着自己的原始脱了毛穿了肮脏的衣。

这一切都是异能时代横空出世所打破得。

上流社会的家族传承被击碎了，大清洗之后诞生了异能者这种强大的个体，并制定了封建规则。

好了，有裁判了，蛋糕慢慢吃。

不能偷不能抢，提升自己，获得利益。

林诤道时期虽然抛弃了羽翎制定的文明发展之路，但确实让飞羽族有点文明的样子了。

因为知识不值钱了。

甚至于异能者协会的初始标准是十岁学完所有的知识，以后完善学科发展星河，并且做好基因序列的改造与机甲装配。

至于现在，盖亚星真正走上文明发展的伟大进程，飞羽族真正要实践伟大这两个字的时候，他们却不知该往哪走。

秋羽那句话很对，羽翎在不在是完全两种不同的状态。

至少现在，司魁、林诤道心中没底。

就像星空没有月亮，是完全陌生的世界。

星河……

真得无法绽放出属于自己的光吗。

秋裳伫立，山顶的铜镜，闪着微弱的光。