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觉醒年代继续播放,其中有一集很有意思:

帝都,陈先生和朋友两人来到了一家火锅店吃羊肉火锅。

店里这个时候只剩下一个铜锅了,所以店小二拿了一个板子,把这个锅一分为二,另一边是一个拉车的穿着羊毛衫的车夫。

“这一边一家,井水不犯河水。”

朋友愣住了:“这进水不犯河水,可还是一锅汤啊。”

陈先生倒是无所谓:“坐吧,就这么吃。”

“小二,两盘羊肉,一盘毛肚,大白菜,冻豆腐,粉丝,糖蒜,全上。”

“您就瞧好吧。”

陈先生在跟朋友介绍着老地道的火锅吃法:“这个葱花,香菜和辣椒油,必不可少,这个肉呢”

对面的光头大汉听了这话,二话没说,直接一盘子肉下去,然后捞出来就吃,跟陈先生介绍的吃饭完全是相反的。

三下五除二的吃完,汤汁蘸着饼,然后直接走人了。

“您二位慢用啊,我拉火去了。”

显然,他受不了文人的这种叨叨。

友人直接就笑了:“人家这才是地道的老燕京的吃法,你说的那那些吃法,其实都是被你们这些酸文人给改了样了,哈哈哈。”

陈先生笑了笑:“还真是,有意思”

不过他的内心显然想的不是一盘肉的事,而是这个时代,文人和劳苦大众之间的隔阂

……

我有一个小花:“真的震撼啊!”

“这个隐喻我都看出来了,隔阂太深刻了,想要改变,就不能脱离群众啊。”

小点点今天没回家:“我倒是看着这种老燕京铜锅涮肉饿了,我想吃这种地道的吃法。”

想做第二个彭于晏:“导演这段绝了,以小见大,李长安导演还是李长安导演啊。”

“我要给李长安导演生猴子!”

“不,你不想!”

b大学。

该校的学脉可追溯自晚清时期的京师大学堂,191年曾更名国立b大学。1937年,抗战爆发后,b大学与华清、南大合并组建国立西南联合大学。1946年,迁回京城复校,19年,经全国院系调整后并迁入原燕京大学校园(也就是燕园)。000年,医科大学回归,成为b大学医学部,组建了新的b大学。

这是一个人文气息很浓厚的学院,也是一个很有历史底蕴的学院,比如那里的未名湖畔,那里的博雅塔之类的。

这里有很多冷门的学科,如大家都知道的古生物类。

而陈教授是马克思课堂的教授,他主攻的方向就是马克思主义的大夏化研究,这是一个很有年份的课题,而且现在年轻人其实热衷的并不多,比如上公开课的时候,即使是b大学这边来的人也很少。

在这个时候,相比之下,大家还是想搭上互联网的快车,要么就是当明星了捞钱,这种社会氛围下,能够沉下心来学点东西的年轻人,不多了。

毕竟有人觉得,我就算再努力,也买不起燕京一套房,不如干挣钱的行业。

这个想法尤为突出在这个时间点。

但即使如此,陈教授每次公开课都很认真的准备,课件也是详细的很,声音洪亮,无愧于心。

但今天陈教授刚踏进公开课的大教室就傻眼了。

乌泱泱的全都是人。

这是什么情况?

陈教授懵逼的掏出手绢擦了擦眼镜,确认没眼花,就是大教室坐满了。

“这个是,什么情况?”

陈教授自然不可能不懂装懂,他直接笑呵呵的问了问前排的同学。

那是一个背着隔壁五道口职业技术学院背包的男子。

我去,怎么隔壁也来蹭课了?

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