第八十一章 “祖传代码”（4K二合一）

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出了严重的问题？......</p>

隐藏在一旁的范宁，心中不由得展开了某种联想。</p>

难道是和器源神“发疯”一样的情况？</p>

“一位见证之主，因为‘恐惧’这样的人格化情绪发疯，这初听起来有些无稽之谈，但若是考虑到，造成恐惧的事物也是和见证之主同级之物，甚至数量还数不胜数的话，就具备相当的合理性了。”何蒙沉思之中如此评价道。</p>

“这里还有个问题。”</p>

蜡先生说话间闭上了眼睛，似乎在感应着什么。</p>

“女祭司的晋升，是否是常人所理解的所谓‘时命’或‘契机’，这点是存疑的。”</p>

“不妨想想，在正常情形下，怎么可能出现见证之主们一致达成共识、提携一位人类的情况？直至如今，执序者们也未找到凡俗生物穿过‘穹顶之门’的方法，极少数人采用‘欺瞒’或‘致敬’的方式投机取巧，获得了所谓‘成功’，但穿越后的状态都出现了不同程度的问题，这些人是不是晋升成了真正意义上的见证之主，难下定论，那位诺阿王朝女祭司的晋升，同样难下定论......”</p>

蜡先生说到这里冷笑一声：“也许，那些为她打开‘穹顶之门’的见证之主们，祂们只不过是在为一件礼器、一座祭坛或一项秘仪寻找‘核心工具’罢了。”</p>

刚刚在旁边听着的几人，的确都有在不同程度地感叹“时运”和“契机”，这一下听了这充满阴谋论意味的推断，心中的惊怖感不由得占了上风。</p>

对，这位女祭司所谓被“提携”，就只是用来看守“蠕虫”门关的。</p>

她永远都守在了那里！</p>

她晋升见证之主的过程，是不是在自愿的情况下进行的，甚至是不是在自知的情况下进行的，还有现今到底是在一种怎样的感官下存在的，这都很难考证清楚！</p>

“第一次蠕虫大战以诺阿王朝被毁、雅努斯圣城受创、‘不坠之火’也一度濒死为代价，最终将绝大部分‘蠕虫’挡在了尘世外面，但在日复一日的后续看守过程中，对这些东西的恐惧，逐渐让女祭司发疯了......”</p>

“起初，祂还没起逃离的意识，只是由于状态的不稳定，在一次又一次的‘不容有失’中，总是会失误那么一小撮，比如，亿万条蠕虫中，偶尔有那么几十上百条钻了出来，让诺阿王朝覆灭后的烂摊子更烂......”</p>

“见证之主们一直在修正这些小小的异常，可能，也做了些‘加固措施’或‘应急预案’，总体来说，最初的风险是可控的，于是，在图伦加利亚王朝的时代，这‘裂解场’继续沿用了下去，女祭司也继续看守了下去......”</p>

“但令祂们想不到的是，随着时间一年年过去，祂的恐惧越来越深，异常越来越多，偏移越来越大，后来，已经到了几乎离谱的程度！”</p>

“连女祭司的神名都变了，从原来的某个未知名称变成了‘瞳母’，执掌的相位‘荒’偏离成了‘钥’，‘茧’偏离成了‘池’，‘双重门关之色’逐渐变成了另一组色彩，‘裂解场’也没法再小修小补了，这就导致了后来的第二次蠕虫大战......”</p>

第二次蠕虫大战？第3史竟然爆发过两次“蠕虫潮”？......范宁竖起了耳朵。</p>

顺着这个时间逻辑，第一次蠕虫大战和诺阿王朝的覆灭之秘有关，那第二次蠕虫大战，很可能就和图伦加利亚王朝的覆灭有关。</p>

这很可能能让自己获悉七大器源神来历的具体细节、以及新历各大势力传承的相关秘史。</p>

但是，蜡先生并未顺着这个话题延展——也许另外两人本就清楚——他们还是回到了女祭司“瞳母”的话题上。</p>

“......祂开始疯狂地想逃离这个看守‘蠕虫’的位置，但一众见证之主提携了你，岂能说不守就不守？某种来自秘史层面的无形限制，将其与‘裂解场’和‘看守者’的身份牢牢绑死在了一起！祂看守着门关，门关也看守着祂，不是想逃就能逃走的。”</p>

“除非有个能将祂替换下来的人？”何蒙和冈两人异口同声道。</p>

来龙去脉一路梳理下来，他们终于发现了问题的关键之处。</p>

“没错，祂正是这样认为的。”蜡先生的声音有些阴森可怖，“从第3史到新历的这超过2500年的时间里，‘瞳母’陷入恐惧和疯狂的意识，一直在不断地逃避‘蠕虫’，不断四处寻找着‘顶替者’！”</p>

范宁听到这里也终于印证上了以往的一些细节：比如为什么琼在“这一世”初次晋升时，会误打误撞闯入了“裂解场”，比如当初在调查圣亚割妮医院时，为什么在猎人们被咬死、自己制服蛇群后，会形成类似于“裂解场”的隐喻场景了。</p>

世界上没有那么多的纯粹巧合。</p>

“但是，那种高位格的秘史限制，是没那么好‘糊弄过去’的，祂尝试了很多让别人顶替掉自己的方法，但都没能让自己真正完全逃掉......”蜡先生继续道。</p>

“比如最初，祂找上了一些在南大陆被称为‘失色者’的人群。”</p>

“这类人群的灵性有一部分符合‘看守者’的特质，但又不是完全符合，而且总体而言灵性太过弱小，祂在数量上尽可能凑了很多，也没达成预期——钻点限制的漏子，偶尔‘怠工’是可以的，想逃走是不可能的......”</p>

“后来，祂的意识又开始不断地给神圣伤口会传递启示，于是这隐秘组织里面出现了制琴家族，几块大陆的琴匠的梦境，也开始有了一些奇怪和相似之处。”</p>

“这些名琴具备着深奥的伤口，在‘阈限空间’内起到了枢纽的作用，姑且也算是‘替代看守’，但效果仍不理想。”</p>

“在‘瞳母’这样不断地消极逃避和尝试下，还没等到祂的意识崩溃，‘裂解场’快先撑不住了。而且，几千年过去，当初那批提携祂升至居屋的见证之主，彼此之间纷争演化，情况也发生了较大的变化，对祂的约束力也没那么强了。”</p>

“于是有数位见证之主，在新历4世纪左右重新达成了一次合作。”</p>

“这次合作不算严格意义上的‘寻找顶替者’，这几位见证之主也不是在发什么善心，祂们的目的很简单，让‘瞳母’继续守在其该守的门关之处——当然，这次合作的效果确实是最好的一次，如果按照定量评估的话，至少分担了‘瞳母’五成以上的恐惧。”</p>

“芳卉诗人！？”何蒙和冈两人再度异口同声。</p>

这次合作具体发生了些什么，答案已经不言而喻了。</p>

一旁的范宁也觉得，原先自己对隐秘过往的种种疑窦之处，全部被扫清串联了起来！</p>

“不错，在祂们对历史进程的引导下，神圣骄阳教会的第四代沐光明者圣阿波罗，与原南大陆的吹笛人马西亚斯进行了一场‘音乐会比试’，实际上，这是比试的见证人们所构造的一个晋升仪式！”</p>