第一百二十七章 因果循环

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带着四千五百人，李重想要转道云中郡，杀到阴山山脉。

可就在李重刚要动身的时候，外出的斥候忽然带来一个消息，一队大约一千人的鲜卑骑兵正在接近此地，这股鲜卑骑兵还带着大约一人上下的汉人，按照行军路方向程推算，这些鲜卑骑兵应该是在代郡返回草原的。

而且斥候还带给李重一个非常惊喜的消息，旗帜，这些鲜卑骑兵的首领应该是李重的老熟人——淳于李。

上一次李重就和淳于李在南池湖畔大战一场，算是大胜而归，没想到二人还有碰面的机会。

上次没能将淳于李斩杀就让李重一直耿耿于怀，毕竟那是李重征战以来，算是最惨重的一次，没想到这个淳于李居然敢到代郡劫掠百姓，真是禽兽不如。

想到这里，李重忍不住拍案而起，扬言要给无辜的百姓报仇，将这些鲜卑人千刀万剐，赶尽杀绝。

这一次李重手下众将倒没什么抵触情绪，就连赵云也一个劲的叫嚷，要将这些鲜卑骑兵斩尽杀绝，不留活口。这种情况实属正常，用屁股想都猜得到，淳于李带的大汉百姓肯定是抓回去做奴隶的，难道还能请这些人吃饭不成。

凡事都有个亲疏远近，对于李重和这些将领来说，大汉的百姓当然是属于亲近那一方，身份当然要比鲜卑人高贵，怎么容得别人欺负，当然，鲜卑人肯定也是这么想的。

这也是人性的劣根所在，他们就不自己杀了多少鲜卑牧民。谁家的孩子谁家亲，两个民族之间，根本就没有对错之分，比的就是谁的拳头大。

要说一些砖家叫兽吹捧民族融合可不可以，也可以，但那需要一方绝对的强势，杀的另一方不得不低头认输，忍辱偷生，这才能民族融合。

最明显的例子就是蒙元入主中原，将汉人分到最低等的民族，满清入关，留发不留头，扬州十日，嘉定三屠，这些所谓的民族融合都是建立在华夏子民的累累白骨之上。

当然，就别以为汉族人就真的宽厚仁慈，以德服人。霍去病就曾经杀的匈奴人悲歌：亡我祁连山，使我六畜不蕃息，亡我焉之山，使我妇女无颜色。

翻译过来就是：我们打仗打输了，牲畜都被抢走了，就连配种都凑不上数了，我们打仗打输了，漂亮姑娘都被霍去病抢跑了。

还有明朝的大将蓝玉，他也曾有过捕鱼洱海（贝加尔湖）大捷，说白了就是撵着元朝余孽打，赶尽杀绝，一般来说，这种疯狂的杀戮，一般要到改朝换代之后很长时间才能慢慢停息下来。

现在李重的拳头大，所以李重迅速制订了一个围歼淳于李的战术，那就是步兵在鲜卑部落的营地里面设伏，赵云和裴元绍各自带领一支骑兵埋伏在营地两侧，伺机截杀淳于李。

李重也做了第二手准备，要是淳于李不来这里受死的话，那就只能让赵云和裴元绍领着骑兵追杀淳于李了，虽说不一定能追的上淳于李的骑兵，但解救百姓肯定是没有问题的。

根据斥候的说法，淳于李的骑兵距离此地不过六七十里，按照淳于李的行军速度，两天左右就能赶到此地。

这主要是百姓体弱，走不快，每天也就能走上二三十里路，不然的话，单凭淳于李这些鲜卑骑兵，日行百里不在话下。