天煌贵胄提示您:看后求收藏(第三百七十九章 深不见底的巨坑,埋葬大清,天煌贵胄,笔趣阁),接着再看更方便。
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这也是中原堂口跟欧罗巴的最大不同。
中原堂口追求的是世界大同,虽然说法不太一样,但是本质上却是在追求那首歌里面的按需分配式公平、公正。
而欧罗巴那套自由竞争制度则是只要维持住了表面上的公平,剩下的就可以忽略不计。
比如说,中原堂口历史上那些名声极好的皇帝有一个算一个,无一不是让老百姓过上好日子的。
除此之外,像始皇帝、刘野猪、朱重八这样儿的,哪一个不是手上握着鲜花的同时还沾满了屎。
毁誉参半。
简单来说就是功绩也认可你的,但是你做错的那些破事儿也绝对不会轻轻揭过。
反观欧罗巴那边儿,一大堆什么乱七八糟的神圣王、狮心王,这个大帝那个大帝,这些家伙表面上看起来都是千古不世出一个的圣贤君主,可是实际上呢?
除了军事方面还能拿来吹一吹,剩下的还有什么好吹的?
江鑫龙满脸的凝重之色,沉声道:“这个世界终究还是由普通人所组成,而欧罗巴现在所追求的表面公平,对于普通人来说真的公平吗?”
小戴同学迟疑着说道:“大概,或许,不是那么公平吧?”
江鑫龙摇了摇头,没有在这个问题上继续深究,而是又把话题绕回到了法兰西本身:“对于法兰西现在的改变,我本人是十分欣喜的,毕竟法兰西是大明最好的盟友,我也希望法兰西能变得越来越好。”
“但是,”江鑫龙话锋一转:“法兰西现在的变革,似乎违背了大多数法兰西人的意志,我希望你能慢慢的发现这些问题,并且去逐步改变这些问题。”
小戴同学试探着问道:“那么,您为什么不把这些意见直接告诉路易十六陛下呢?”
江鑫龙笑着摇了摇头,说道:“你觉得路易十六现在能听得进去吗?不要说我,就算是我们大明的皇帝陛下跟他说这些,他又能听进去多少?”
被江鑫龙这么一说,小戴同学顿时沉默了下来。
正如江鑫龙所说,现在路易十六整个人都已经沉浸在法兰西的强大当中——因为直接照搬了大明的制度,法兰西在军事、税收方面都一改过去的颓势,军事方面可以按着哈布斯堡家族摩擦,国库方面也逐渐变得充盈。
更关键的是,大明的制度涉及到了皇权,而路易十六直接照搬大明的制度,未必就没有加法兰西皇权的用意在里面。
在这种情况下,无论谁告诉路易十六不能直接照搬大明的制度,只怕都会被路易十六当成是自个儿的敌人。
沉默了好一会儿后,小戴同学才开口说道:“那么,我该如何去改变法兰西可能会出现的问题呢?”
江鑫龙笑着说道:“我们中原堂口有一个小故事,叫做触龙说赵太后。”
大概的讲述了触龙说赵太后的故事后,江鑫龙又接着说道:“我们总是会面临着各种各样的问题,但是我们必须要学会变通——不一样的解决方法,带来的结果也必然是不同的。”
“当然,不管怎么说,无论是大明还是法兰西又或者是其他任何一个国家,所有的统治都是基于最普通的平民。”
“或者说,平民百姓的生活质量,决定了一个国家的统治是否能稳固。”
“而这,又涉及到我们大明户部侍郎在去年提出来的百姓生活幸福指数……”
小戴同学好看看到了一片新世界。
按照江鑫龙所说的这套理论,一个国家的统治是否能够稳固,其实跟平民百姓的生活水平关系并不大。
真正重要的因素还是平民百姓的生活幸福指数。
所以……
路易十六怎么折腾不重要,法兰西用哪套制度其实也不重要。
重要的是怎么样才能让法兰西的平民们感觉到所谓的“幸福”。
这让小戴同学很是迷茫。
幸福本身就是一个很抽象、很主观的概念。
所以,生活幸福指数又是个什么玩意?
江鑫龙很乐意给小戴同学解惑:“所谓幸福生活指数,主要参考一个国家的平民百姓的身体健康情况、犯罪率、教育普及程度、住房、官府管理、百姓财产、环境和物价。”
“比如说大明,因为朝廷设立了官办的平价医院和药房,就算是再怎么穷苦的百姓也不存在看不起病的情况,所以这项指标的分数就比较高。”
“再比如说大明的教育普及程度——大明虽然普及了社学和县学,但是府学和大学的普及程度还不够,所以这方面的分数就比较低。”
“其他的那些指标也跟这两项类似,都是参考一个国家在某一方面的综合实力来得出一个分数。”
“如果你有兴趣,我可以为你引见提出生活幸福指数的户部侍郎。”
小戴同学并不是很想去见所谓的户部侍郎。
或者说,小戴同学现在整个人都陷入了迷茫和崩溃的状态。
因为江鑫龙刚才说大明在教育方面的得分比较低——如果说已经普及开社学和县学的大明都不能取得高分,那小破球上的其他国家算什么?
垃圾?
还是废物?
就以欧罗巴实力比较强劲的法兰西和英格兰为例。
法兰西和英格兰都各自拥有几所大学,学科方面也基本上都是参照了大明的大学学科,就连录取程序和管理制度也基本上照抄。
然后呢?
然并卵。
虽然法兰西和英格兰各自拿钱堆出了几所大学,看上去倒也是有模有样,可是大学之下的中学、小学方面,包括英格兰和法兰西在内,欧罗巴的国家有一个算一个,基本上都处于断层的状态!
更可气的是,当中原堂口的学校在教授各种各样的知识的时候,欧罗巴的学校却是在教授圣经。
当大明的学生们在研究着三大定律以及各种数学和化学知识的时候,欧罗巴的学生们正在研究上帝是怎么花了七天时间创造宇宙的。
虽说法兰西多少还好一些,毕竟是完全照搬了大明的制度,甚至连教材都是完全照抄过去的,可是,法兰西的平民百姓并不是很认可!
至于其他几个指数,小戴同学更是绝望,甚至想不到法兰西的哪一个指标能能拿到高分。
除非是犯罪率越高、犯罪指数越高,那么法兰西的犯罪指数应该会有个比较不错的成绩。
沉默了半晌之后,小戴同学才望着江鑫龙问道:“老师,如果想要提高法兰西平民的生活幸福指数,应该从哪里入手比较好呢?”
江鑫龙笑着说道:“我们中原堂口常说衣、食、住、行,可是我们中原堂口也有句老话叫做:民以食为天。”
“为什么以食为天?因为不吃饭就会感到饥饿。”
“你或许可以尝试一下三天不吃任何东西,只喝少量的水,这样儿既不会被饿死,又能完美的体验到饥饿的痛苦。”
“所以,无论你要解决什么问题,都必须先解决掉法兰西平民百姓是否饿肚子的问题。”
“解决了饿肚子的问题之后,就是有没有衣服穿,这是第二个需要解决的问题。”
“再往后,就是住和行。”
“只要解决好这四个问题,其他的问题也就算不上什么问题了。”
“比如说犯罪率的问题——我们中原堂口有句老话叫做人性本善,没有谁生来就喜欢犯罪。”
“如果你仔细调查一番就会发现,各种各样的犯罪的背后,其实都潜藏着各种各样的问题,而这些问题,又大多都是基于衣、食、住、行这四点。”
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