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将入门问孰存将上堂声必扬
人问谁对以名吾与我不分明
用人物须明求倘不问即为偷
借人物及时还后有急借不难
凡出言信为先诈与妄奚可焉
话说多不如少惟其是勿佞巧
奸巧语秽污词市井气切戒之
见未真勿轻言知未的勿轻传
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
凡道字重且舒勿急疾勿模糊
彼说长此说短不关己莫闲管
见人善即思齐纵去远以渐跻
见人恶即内省有则改无加警
唯德学唯才艺不如人当自砺
若衣服若饮食不如人勿生戚
闻过怒闻誉乐损友来益友却
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
无心非名为错有心非名为恶
过能改归于无倘掩饰增一辜
凡是人皆须爱天同覆地同载
行高者名自高人所重非貌高
才大者望自大人所服非言大
己有能勿自私人所能勿轻訾
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
人不闲勿事搅人不安勿话扰
人有短切莫揭人有私切莫说
道人善即是善人知之愈思勉
扬人恶即是恶疾之甚祸且作
善相劝德皆建过不规道两亏
凡取与贵分晓与宜多取宜少
将加人先问己己不欲即速已
恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
势服人心不然理服人方无言
同是人类不齐流俗众仁者希
果仁者人多畏言不讳色不媚
能亲仁无限好德日进过日少
不亲仁无限害小人进百事坏
不力行但学文长浮华成何人
但力行不学文任己见昧理真
读书法有三到心眼口信皆要
方读此勿慕彼此未终彼勿起
宽为限紧用功工夫到滞塞通
心有疑随札记就人问求确义
房室清墙壁净几案洁笔砚正
墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定处读看毕还原处
虽有急卷束齐有缺坏就补之
非圣书屏勿视蔽聪明坏心志
勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
黄义明仔细听完这位海刚直先生带领学生所读的《弟子规》后,方敢扣门报访。海刚直一见有人来访,连忙让学生下课,并请与黄文明、龙宗道分宾主坐下。这位海刚直先生实在是穷得可以,不但身上穿着打补钉的长衫,甚至连茶叶都没有,只能请黄文明与龙宗道喝白开水,黄义明则毫不介意,端起杯子就喝。并随口问道:听先生方才督读之《弟子规》,文辞甚雅,极有功于教化,不知是否为先生亲为?海刚直连道:非也!非也!此《弟子规》乃我结义兄弟新绛(今山西省运城市)李毓秀(1647―1729年)先生所作。我与毓秀早年相善,皆因祖辈为明旧吏,耻于仕清,共约以教化育后人,使之不忘中华传统。而毓秀后以此作示我,我以为极有益于后学,是以在私塾中传授。
黄义明道:我听先生所述“勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致。”此言极是。现蝴蝶关受蝴蝶夫人凌暴多年,民不聊生,极需有先生这般襟怀的人来出任城长,救济百姓。本人黄义明,乃五伦邦邦主,今蝴蝶夫人已被擒,特请先生出来担任蝴蝶关的城长。当海刚直听说来者即闻名已久的五伦邦主,来此的目的是为了请他出来当城长时,一时惊讶的未能合上嘴。黄义明经相询方知:此位海先生是原是前明名臣海瑞的三世孙,明亡,耻于仕清,先是流落于江心坡一带,后流落于野人山蝴蝶关靠教书谋生,他无论如何也没能想到黄义明竟然在蝴蝶关找到了他,并请他出来当城主。由于黄义向他喻之以“士人以天下为己任”的大义,海刚直自然是无可推脱,在处理完私塾余事后,便随同黄义明一起走马上任,承担起蝴蝶关城主的重任。
在解决了蝴蝶关城主与城尉人选之后,黄义明在蝴蝶关所要做的最后一件事便是:要承诺举办让龙宗道能够与宋倩雯对歌的篝火晚会。
次日夜晚,黄义明让手下在蝴蝶泉边点起了雄雄的篝火,而蝴蝶关城及周边的青年男女如同过节一般来到蝴蝶泉边围着篝火团团坐定。而晚会的主角自然是有着“侗族歌王”之称的龙宗道与有着“军中歌仙”之称的宋倩雯。
龙宗道在晚会上以雄浑的男高音先唱道:初相会,相会恰逢百花开;小弟今日能遇姐,似见仙女下凡尘。宋倩雯以嘹亮的女高音接唱道:初相会,蜜蜂得会百花树,燕子得会高楼台。由于对唱二人,一有歌仙之称,一有歌王之称,人间难得听到如此美妙的歌声,一时间整个喧嚣的山谷都安静下来,百鸟归巢,静静听着二人的对唱。
龙宗道接唱道:初相会,鸬鹚得会长江水,山伯得会祝英台。
宋倩雯接唱道:初相会,好比鲤鱼会大江;鲤鱼得会长江水,鱼水恩爱意情长。
龙宗道接唱道:牛马喜爱青草坪,蜜蜂爱花鱼爱水,少年爱妹不敢表。
宋倩雯接唱道:情郎有心妹知晓,身有军职不敢表。如要真心把妹娶,元帅帐中把话挑。
黄义明此时接唱了一句:你俩心情我知晓,愿在今夜当月老。明晚就把婚事办,百年好和自今起。众将皆笑,共和道:你俩心情我知晓,今夜同是见证人。明晚就把婚事办,百年好和自今起。言毕一轰而散。
而待龙宗道、宋倩雯以及参加篝火晚会的其他众将一轰而散后,依旧围在篝火堆旁的蝴蝶关城及周边的青年男女开始相互对歌,寻找心仪的对象,直至天明。但此事已与黄义明无关了。
而时至明日晚间,黄义明如约在蝴蝶关城内找了一间较好的房子为龙宗道、宋倩雯举行了婚礼。婚礼结束后,黄义明宣布全军将士在蝴蝶关内修整十天,十天之中必须做好安抚死者、救治伤员、补充粮草诸工作。然后继进发,攻打野人山的第三关杨家关。
2022年2月27日
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