第一百六十四章 土地

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齐玄素有心说自己说了算，可又觉得有违道门平等的理念，也不大尊重张月鹿，更关键的是没什么底气，只好说道：“都说清官难断家务事，这种事情，哪有什么谁说了算的，都是大家商量着来。”

“就知道你小子没种。”七娘斜眼看着齐玄素。

齐玄素无辜道：“这跟有种没种有什么关系”

七娘振振有词道：“别的男人在别人面前不管能不能做主，最起码嘴上说自己能做主。你当着我的面都不敢说做主，当着张家丫头的面会怎么说，我都不敢想，你小子该不会是惧内吧”

齐玄素反问道：“七娘，如果你现在找个男人，那么谁说了算”

七娘理所当然道：“当然是我说了算，这是具体情况具体分析。”

齐玄素撇了撇嘴：“这是双重标准。”

七娘哪怕没理的时候也像有理一般：“我就双重标准了。怎么，你不服气吗”

齐玄素小声道：“难怪你一个人。”

“天渊，你小子说什么呢”七娘斜眼看着齐玄素。

齐玄素自然是见风使舵：“我说，七娘你好理论。”

七娘没跟他计较，说道：“我听说，李无垢特批你休息了，看这架势，再有什么大的动作，也轮不到你上战场立功，所以你不必跟着大部队一起回来，可以申请随着第一批撤军先行返回玉京，李无垢会同意的。你又立了这么多战功，畏战怯战的罪名也扣不到你的头上，只会说你高风亮节，把立功的机会让给了道友们。”

齐玄素问道：“我提前回玉京做什么”

七娘道：“当然是看房子，你自己的房子，你不看一看”

事到临头，齐玄素反而又没那么热切了：“会不会太急了一点要不再沉沉气”

七娘难得没有在言语上攻击齐玄素，而是语重心长道：“在西方，有个名词叫作‘消费’，意同挥霍、用尽，这个词语是在二百年前出现的，随着海贸的大发展，许多中层西方人认为，天下间的财富取之不尽用之不竭，于是主张人们随意挥霍财富的‘消费’概念便萌生出来，许多人追求体面的消费，渴求无节制的物质享受和消遣，并把这些当作一生的目标和意义，这种风气也逐渐影响到了我们这边。”

“我一向是反对所谓‘消费’的，此概念之滋生蔓延，主要是因为西洋人的想法与我们不同。在西洋人看来，人的使命就是以体力和智慧了解世界，进而征服和控制世界，成为自然万物的主宰，并使其为人服务。这与我们东方天人合一、追求人与自然和谐相处的想法截然不同。我们将天人视作朋友，西洋人把人与天地自然的关系看作是征服与被征服、剥削与被剥削，在这种想法的基础上，所谓‘消费’的出现与滋生也就是顺理成章了。”

“虽然我反对‘消费’，而且‘消费’与道门的俭朴从本质上冲突，但在这件事上，我却希望你不要太过节俭。以我自身经历来说，年轻时想要但因为没钱而没买的东西，等过了不惑之年后，可能有钱也不想买了，就算买了，也无法获得二十岁时的体验。”

“以你的前途，十几年、几十年后，可能拥有广厦万间，可你不会再有二十岁时得到自己第一座新房时的欢喜。”

“这就好比是男女之事，等你功成名就，男宠也好，女宠也罢，甚至是阉人宦官，只要想，身边总能环绕无数，可你还能找回青涩时那种情窦初开的酸甜苦涩吗及冠成人之后再买小时候求而不得的玩具，只会是索然无味。”

“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。这个道理，古人早就说透了。”

齐玄素忽然有点明白七娘为何对花钱不怎么感兴趣了，不仅仅是吝啬，也是因为她年纪大了，同样的钱，再也无法给她带来同等程度的心动。

他小的时候，能溜出万象道宫，在龙门府逛一逛，吃个糖葫芦，捏个糖人，就算是美事，能有连续几天的好心情。

换成现在，给他一百串、一千串糖葫芦，也找不回一丁点当年的无忧无虑。

齐玄素忍不住感慨道：“欲买桂花同载酒，终不似，少年游。”

七娘最后说道：“这件事就这么说定了，我会在李长庚接任轮值大真人之前离开玉京。”