莫问江湖提示您:看后求收藏(第一百四十二章 只手难遮天,过河卒,莫问江湖,笔趣阁),接着再看更方便。

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齐玄素和张月鹿都停了手。

来人没有现身,弹指之间逼退白夫人,又轻描淡写地接下双剑合璧且毫发无损,那么是仙人修为无疑了。

这已经不是齐玄素可以力敌的,当初围攻陈书华,出动了三位伪仙,也没把陈书华如何,最后还是另外一位仙人出手,才把陈书华逼入绝境。

至于来人的身份,也不难猜,应该就是吴光璧的授业之师,「天廷」的太上教主金公祖师。

正当齐玄素倍感为难的时候,一把如意凭空出现。

如意通体碧绿,顶端呈三朵云纹状,镶嵌有六颗颜色各异的宝珠,分别是对应「天」的玄色宝珠,对应「地」的土黄色宝珠,对应「人」的赤红色宝珠,对应「日」的金色宝珠,对应「月」的月白色宝珠,对应「星」的深蓝色宝珠。

齐玄素和张月鹿都是精神一振。

虽然他们是第一次见到这把如意的真容,但早就听说过关于这把如意的各种文字描述。

事实上,整个道门也没几个人不知道这把如意的。

低???????????????品道士用箓牒,高品道士用经箓,大掌教没有箓牒,也没有经箓,用以表明身份的是一把如意,名为「三宝如意」。上应日、月、星三光之意,下应天、地、人三才之意,本是太上道祖之物,在道祖飞升之后,留于世间,乃是一件货真价实的仙物。

太上道祖有云:「吾有三宝,持而保之:一曰慈,一曰俭,三曰不敢为天下先。」

此谓之「三宝如意」的「三宝」二字由来。

如今道门并无大掌教,三位副掌教大真人虽然轮流担任轮值大真人,代行大掌教职责,但谁也不能执掌大掌教的仙物,更不能入主紫霄宫,属于大掌教的仙物都被放置于紫霄宫中,由紫霄宫掌宫大真人负责保管。

既然「三宝如意」出现了,那么意味着姜大真人也到了。

「三宝如意」势若流星,狠狠打在那只金色大手的手背上,打得金光四射、金星乱迸,无数金色碎片飘洒落下。

金色手掌巨震,又是拈花一指。

「三宝如意」再砸。

虽然「三宝如意」是大掌教的信物,并非「叩天门」、「三五雌雄斩邪剑」这种专门用于作战的仙物,但战绩相当辉煌。

它最先是在徐祖的手中,徐祖拿着它与巫阳、李祖、张祖、澹台云等数位仙人交战。后来徐祖被迫飞升,落到了玄圣手中。

玄圣最偏爱的仙物还是老李家代代相传的「叩天门」,所以把「三宝如意」给了玄圣夫人使用,玄圣夫人拿着「三宝如意」打了儒门的大祭酒,打了金帐王庭的也先那颜,打了上官地师。后来再回到玄圣的手中,又打了圣君澹台云、儒门七隐士、佛门诸位高僧等等。可以说三教高人都被这把如意打了一个遍。

「三宝如意」用来打人,没有太多玄妙可言,突出一个势大力沉。而且相较于刀剑等锐器,如意更类似于骨朵,是钝器,不必破开体魄甲胄如何,隔着一层也能伤人。

一边是金公祖师隔空出手,另一边是姜大真人隔空祭出了「三宝如意」。

如果把两位仙人看作

是普通人打架,且不谈修为高低,这就好似一个人空着手,另一个人却拿了把铁骨朵,就算你练了铁砂掌,那又如何?终究是血肉之躯,肯定是空手之人吃亏。

说到修为,刚刚跻身仙人的陈书华,到底是不如在此境界浸Y多年的姜大真人,更何况陈书华还处于大脱胎换骨的状态之中,所以金公祖师能抵挡「顺天剑」,不意味着就能抵挡「三宝如意」,不能一概而论。

这也没什么想不通的,同样是仙人修为,蛟龙就被国师

斩了,

在一转眼的工夫,金掌与「三宝如意」相击三次,金掌被打断了拈花一笑的中指。

「三宝如意」又转头朝着吴光璧打去。

吴光璧亡魂大冒。

这要被「三宝如意」打实了,那可不是头破血流,而是脑浆迸裂。

吴光璧一招手,先前被他丢弃长剑再度出现在她的手中,他毕竟不是李天贞,随身多年的半仙物不是随便就能被人抢走的。说白了,李天贞修为不足,就只能勉强驾驭半仙物,既然驾驭都吃力,自然???????????????也谈不上掌控或者如臂指使。可换成吴光璧,那就不一样了,可以完掌控半仙物,半仙物就如自己身体的一部分,除非是把半仙物的主人杀了,否则很难被抢走。

吴光璧持剑之后,用出了「四时剑」之「雨水」。

一剑迎上「三宝如意」。这一剑的玄妙在于取春雨绵绵之意,长剑剧烈震动,在刹那之间分为十八次抵挡「三宝如意」的雷霆一击,就好像层层设防,层层抵抗,使对手一鼓作气再而衰三而竭。

不过吴光璧还是小看了「三宝如意」,更小看了驾驭「三宝如意」的姜大真人。

「三宝如意」的这一击势如破竹,管你几条防线,皆是摧枯拉朽。

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