莫问江湖提示您:看后求收藏(第三十二章 两代天庭,过河卒,莫问江湖,笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
此事之后,上古巫教的二号人物巫彭与作为上古巫教首领的巫咸产生了分歧,巫彭认为灵山十巫的不死药是不完整的,需要改变思路,巫咸则否定了巫彭的提议,双方各有支持者,不过大体上还没到翻脸的程度。</p>
也就在这个时候,天帝用了第二招,巫阳登场。</p>
在巫阳登场之后,具体的过程不得而知,结果是开明六巫诞生了,巫彭、巫阳率领的开明六巫反出灵山,前往昆仑,最终被天帝的忠实部下陆吾神所困。</p>
剩下的五位大巫已经不足为虑,结果她们自己又因为长生不死之药的事情自断双臂,先是巫咸因为以身试药,陷入疯狂,然后是巫罗秘密联合其他三位大巫背刺巫咸,将巫咸埋葬在于幽冥谷中。最终巫罗取代巫咸成为上古巫教的首领。</p>
至此,上古巫教已经七零八落,再也不成</p>
气候。</p>
这个时候,太上道祖和天帝用了第三招,也是最后一招,将“三五雌雄斩邪剑”和“阳平治都功印”赐予祖天师,命令他建立天师教。</p>
所谓天师,其最早起源是太上道祖的化身广成祖师,因为广成祖师点化了天帝,所以是天帝之师。</p>
有诗为证:</p>
轩皇出御世,垂拱坐法宫。时闻康衢间,处处歌儿童。</p>
霓旌旋羽盖,问道来崆峒。天师广成子,道实与帝同。</p>
一言忽相契,四海俱同风。天师初何言,涿鹿未为功。</p>
盖以清净福,下浃寰区中。君臣俱好生,自然格苍穹。</p>
天道本好还,报以归其躬。一千二百岁,此寿何由穷。</p>
说的就是广成祖师与天帝的故事,其中也讲述了逐鹿之战的事情。</p>
待到后来,天师逐渐演变天帝的祭司,比如大名鼎鼎的罗天大醮,天师彻底取代大巫的职能和地位。甚至后来玄圣也是让正一道负责鬼神之事,直至今日。</p>
祖天师奉命建立天师教后,积蓄实力,再加上巫罗不识天数,肆意妄为,终于弄得是天怒人怨,人心尽丧。</p>
祖天师由此起义兵,真正意义上的替天行道,吊民伐罪,师出有名,攻入灵山洞天之中,斩杀最后的四位大巫,消灭第一代天庭的“余孽”上古巫教,正式建立道门基业。</p>
由此,道门取代了上古巫教的位置,正如第二代天庭取代了第一代天庭。</p>
至于道门的兴衰起伏,那都是后话了。</p>
另一</p>
边,被陆吾神困在昆仑洞天中的开明六巫也没能幸免,她们并非死于祖天师之手,而是死于玄圣、李祖、张祖、徐祖、澹台云、大玄高祖皇帝等人之手,这也是玄圣中兴道门的有功之人,分别奠定了后来太平道、正一道、全真道、西道门、大玄朝廷的格局。</p>
最终,开明六巫中除了巫阳之外,包括巫彭在内的五位大巫也全部陨落。</p>
上古巫教的灵山十巫无一幸免。</p>
历时近千年之久,上古巫教这个曾经雄霸中原的庞然大物成了故纸堆里的传说,道门作为替代者屹立在这九州大地之上。</p>
太上道祖和天帝也成为中原子民的无上信仰。</p>
这不由让人感叹,难道冥冥之中真有天意?</p>
换成别人,当然无法做出这样的猜测,偏偏齐玄素可以。</p>
因为他拥有“长生石之心”,知晓了太多有关上古巫教的事情,甚至曾经去过灵山洞天,在回溯中亲眼目睹了大巫们的陨落。</p>
随着他在道门的地位越来越高,也知道了更多关于道门的秘密。</p>
既然如此,那就不能不联想了。</p>
他的这个猜测,不能说完全正确,可最起码在逻辑上是通顺的。</p>
至于齐玄素为什么如此关注这些上古传说,道理也很简单,因为姚家。</p>
齐玄素很不想承认,可他的确走在与姚家为敌的路上,而姚家拥有大巫血脉,历代地师都与巫咸有着说不清的关系。</p>
知己知彼方能百战百胜,齐玄素不关注</p>
能行吗?</p>
姚家作为巫教的后人,道门的高层,他们有没有一些其他的目标?比如说复仇?</p>
这也是很难说的。</p>
就在这个时候,石冰云的话语把齐玄素拉了回来。</p>
“在传说中,云中君是东君手下的云神,地位崇高,可也有传说,云中君不仅是云神,更是云梦泽的水神,与湘君是一体两面。”</p>
“你应该知道什么叫一体两面吧?你在新大陆遇到的月神就是,叫伊希切尔和查克切尔。”</p>
本章未完,点击下一页继续阅读。