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梓星跟“圣人记忆之光”聊得火热。

目标已经达成了一致,已经没有什么事儿能阻挡他和她的友谊,“一日千里”的快速发展了。

吸取“人界”中属于“圣人女娲”的“圣力”,这种体力活儿就交给两个女娲了。(尽管是吃力的事儿,不交给她们,她们还会跟你急呢。)

梓星就像个闲人似的,跟同样很闲的“圣人记忆之光”海阔天空的东拉西扯,打发无聊的时间。

# # #

这段时间,朱爷爷却不能像梓星这么悠闲。

他老人家一直在孜孜不倦的想尽各种招数,企图“招降”二代盘古幡之灵,结果收效甚微。

——但也不能说“一切如昨”。

起码,这六、七月的“人界”的高温天气,被弄得寒风彻骨。整个人界的温度都变了。

反季节的高寒气候,那是几百头“劫兽”给闹的。

朱爷爷从“天界”带到人界来的、数百头准备饲养“盘古幡之灵”的劫兽,现在小命暂时仍在。

因为“盘古幡之灵”不肯屈服,所以朱爷爷也没舍得现在就把“劫兽”交给幡灵充当“美食”啊。

这几百头“劫兽”,仿佛却有些敏感的察觉到了等待着它们的糟糕命运了,变得暴躁不宁,相互间的厮斗屡禁不止……

也不知它们怎么弄的,人界这一域的气温,直线下降。体质弱一些的小动物们。直接就被冻成了冰疙瘩!!!

就连“混吃等死过着地主老财的小日子”的梓星,也感觉到了寒气袭人,颇不舒服。

梓星忍不住喃喃的“即兴”拟了一副对联——

上联:这tm天,真tm冷,冻tm死了,咋tm整?

下联:活tm该,倒tm霉。穿tm少了,赖tm谁!

横批:全tm废话。

也算是无聊的家伙打发无聊的时间,得出的一种无聊的创意。

不过。认真说起来,梓星觉得打发无聊时间的最佳方法,还是那群“暴躁的劫兽相互厮杀”。(一种古希腊时期“角斗场”上奴隶拼命的嗜血的“贵族口味”啊……)

尤其是。梓星通过“框框”,很快就掌握了所有“参与厮杀”的“劫兽”的资料,起来就更有滋有味的了。

“圣人记忆之光”也开始有些佩服梓星这家伙的“博学”了。

它存在了漫长的岁月,自认为知识渊博,但朱爷爷驯服的那些“劫兽”,它也没能认全。

凡有不明底细的,都可以去咨询梓星,这家伙没有一次被问倒,每次都很快给出了答案——

那个“形状像鱼而人面,其音如鸳鸯”的。就是“赤鱬”。《山海经?南山经》有记载:“青丘之山……英水出焉,南流注于即翼之泽。其中多赤鱬…食之不疥。”——用大白话来说,就是吃了这“赤鱬”不会得那种传染性的皮肤病!爱美的女孩子肯定欢迎哦。

那头“其状如马而白首,其纹如虎,而赤尾。其音如谣”的,就是“鹿蜀”。据说将之制成饰品佩戴,能多子多孙。

(呃,说到“多子多孙”,梓星不由想到自己小时候,常听《大禹治水》的故事。觉得大禹好棒,专心治水一十三年,三过家门而不入。期间,他老婆涂山氏给他生了个大胖小子启,大禹都顾不上一眼。现在回想起来,总觉得这个故事某些地方,有微妙的矛盾感……“吊死”绞尽脑汁也不明其中利害,各位官,到底哪里不对?……谜之音:说不定是徐山氏跑去找大禹,然后和大禹在野外圈圈叉叉!谜之音2:欧美野战动作片多了?)

那是“猼訑”,记载可见《山海经》:“其状如羊,九尾四耳,其目在背…。”“猼訑”还有一个“同父异母”的好兄弟,叫做“狍鸮”——“有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮。”

那头野兽形状像虎,却很煞风景的长了根牛尾巴的家伙,大名就叫“彘”。《山海经》的“南山经”中,有“彘”的记载。原文是这样的:“又东五百里,曰浮玉之山,北望具区,有兽焉,其状职虎而牛尾,其音如吠犬,其名曰彘。”

那个叫“瞿如”的家伙,形状像“”而白首,三足,人面。据《山海经?南山经》:“东五百里,曰祷过之山,其上多金玉,其下多犀、兕,多象。有鸟焉,其名瞿如,其鸣自号也。”

那是“虎蛟”。这家伙鱼身蛇尾。《山海经?南山经》记载:“东五百里,曰祷过之山……而南流注于海。其中有虎蛟,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯。食者不肿,可以已痔。”——也就是说,吃了这东东能“消肿、除痔疮。”

那头形状像羊,却长着赤红色的猪鬃毛的家伙,便是“葱聋”。《山海经》中说,“符禺之水出焉,而北流注于渭。其兽多葱聋。”

那条像狗的家伙叫“溪边”,《山海经?西山经》:“…天帝之山有兽焉,名曰溪边,席其皮者不蛊。”也就是说,枕着“溪边”的皮睡觉,不会中蛊术。

那头形状像大雕、身上长着墨色纹路,赤嘴,虎爪的家伙,乃是“钦丕”。据《西山经》记载:“有鸟焉,化为大鹗……赤喙而虎爪,其音如晨鹄,名曰钦丕。”

那个形状很像山羊却长了四角的家伙,叫“土蝼”。这个凶兽,据说喜欢食人呢。

有个劫兽,“马身而人面”,但它并非传说中赫赫有名的阴曹“马面”。因为它身上还长着好的“虎纹”。背部还有一对鸟翼——这家伙名叫“招司”。

那个外表像蛇的家伙,就叫“腾蛇”。关于它的来历,众说纷芸。有说它是神话中,由女娲娘娘以自己形象制造的宠物,是一种会架雾的蛇,是一种仙兽。又有一说,称它为天界的“星宿”之一。故而有“勾陈腾蛇”之说。

那个长着鱼的身体,却有鸟的翅膀的家伙,发出的声音像鹦鹉的鸣叫。它叫“嬴鱼”。传说中。嬴鱼在哪里出现,哪里就会有水灾。(人工增雨器?)

还有一种长着“三只脚”的动物,名叫“三足金乌”。据说。古代人见“太阳黑子”,以为它是会飞的黑色的鸟——乌鸦,又因为不同于自然中的乌鸦,加一脚以辨别;又因与太阳有关,为金色,故为三足金乌。三足乌,是神话传说中驾驭日车的神鸟名。三足乌亦称“踆乌”,居于太阳的正中央。

那头形状像牛,苍黑,独角的家伙。名叫“兕”。

据说有一段时间,“兕”家族中有一位在天界混得很不错,居然还成了“太上老君”的坐骑哩。(令家乡的同类无比羡慕啊。)

那头形状像猿,白头赤足的家伙,名曰“朱厌”。据说这“朱厌”。乃古代凶兽,身形像猿猴,白头红脚——传说这种野兽一出现,天下就会发生大战乱。(梓星到这“朱厌”感触最深啊!!!其它“劫兽”能召至的恶果,产生的作用,他还没机会检验。但这“朱厌”嘛。貌似这六界的乱世,该不会就是因为它这家伙的出现吧……?那它的“气场”可真不小啊……)

# # #

“圣人记忆之光”和梓星一样,对那些劫兽产生了兴趣。

它当然不是因为从梓星那里知道它们相关资料,就来了兴趣。

主要还是因为劫兽相互间爆发了厮杀,这个它也得津津有味。(就像“强大的人类”会神采奕奕的欣赏几只弱小的蟋蟀斗个不亦乐乎……)

可是,很快,“圣人记忆之光”和梓星这两大客,就发现经过一番残忍的吞噬,数百头的“劫兽”的数量在不断减少,而牺牲者的血肉及力量,则滋养了剩下的那些“劫兽”,使之变得更加的强大。

就是这样一轮又一轮的淘汰赛,一轮又一轮减少着数量的“幸存者”,使得“人界”的气温逐步下降了……

终于,“圣人记忆之光”有些迟疑的向梓星发表了它的法:“你有没有一种感觉,好像那些凶兽在通过拼命的方式,重新整合它们所有的力量……”

“是这样的吗?”梓星疑惑:“那些劫兽怎么那么慷慨呀?把自己的力量全部贡献出来,交给同伴来整合?”

“每一头凶兽,都有希望继承同伴们所有的力量啊!至少,在表面来是这样的。”

“圣人记忆之光”解释:“每一头凶兽都拼命了,就是通过这种方式,争取让自己成为那最后一头整合成功的幸存劫兽。在这个过程中,失败了,被灭了,只能怪自己实力不济……如果成功了,就发达了……”

经记忆之光这么一提醒,梓星越,越觉得是这么一回事。

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