永恒之火提示您：看后求收藏（第1737章 站出来！,儒道至圣,永恒之火,笔趣阁），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
“不不不，当时那人的看法是，张龙象的身份独特，即便想找庆国求官，也不可能真的用这等低三下四的语句，所以，他认为‘圣明’两字是反讽。”
“若是反讽，似乎也说得通。”
李繁铭微笑道：“对！这首诗可是‘赠庆君’，而且是方运所写，那么，后四句的真正意思应为：诗人想要在人族大展身手，但在圣元大陆磨难重重，就像开船需要船桨被人拿走一样，在庆君这种‘明君’的阻挠下，也只能无所事事，感到羞耻。看着人族那些读书人奋勇杀敌，自己却只能羡慕地看着他们。无论这首诗的从张龙象还是从方运的角度，都可以解释得通。其实有少数人同意这种说法，只不过当时方运没有说出真相，大多数人误会张龙象真的想去庆国做官。”
“原来如此！”
“不错不错。方虚圣这首诗说是赠庆君，实则是投向庆君的长矛。庆君之所以失态，应该就是知道自己被这首诗戏耍了。啧啧……”
“除了这首诗，还有另一首《登岳阳楼》，这应该不是反讽。”
“这首当然不是反讽。前四句‘昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮’和《观洞庭湖赠庆君》有相似之处，都是在写景色，写洞庭湖的壮丽。而后四句‘亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流’，则很简单，这是方运在以张龙象的身份在感怀自己，身为景国人，却只能留在巴陵城，站在岳阳楼上，望着北方，那里正在展开激烈的战争，自己却只能远远看着，无法参战，只能默默哭泣。现在看来，这首诗的最后四句，最精妙的地方在于，将方虚圣与张龙象的身世完美融合到了一起。”
颜域空轻声叹息，道：“戎马关山北，凭轩涕泗流。也只有方运与张龙象两人合一，才能写出如此令人感慨的诗句。当时看这首诗的时候，我还觉张鸣州过于悲愤，虽有大志，但怨气太重，不过今天看来，与其说是怨念太深，不如说是讥讽一些人，生生把人族虚圣逼得镇守两州，生生把‘张龙象’逼得与‘方虚圣’文比！可笑！可悲！可叹！更加可恶！”
说到最后，颜域空咬牙切齿。
听完颜域空的解释，众人才恍然大悟。
李繁铭原本没只是粗浅理解此诗，听完颜域空的话，感受到‘可笑、可悲、可叹、可恶’八个字中蕴含的感情，顿时红了眼圈。
李繁铭悲愤道：“原来如此，原来如此！方虚圣也罢，张龙象也罢，原本只是想去赶赴边疆杀敌，但可悲的是，竟然被宗雷两家和庆国生生逼得自己与自己文比！这是何等可笑之事？即便是异族蛮夷听说此事，也会捧腹大笑！可是人族竟然能做出这种事，堂堂虚圣，竟然被逼到这种地步！”
颜域空眼眶微红，低声道：“我枉为方运友人，直到今日才发觉，他在伪装成张龙象的日子，不知受到多少打击，受到多少委屈，受到多少威胁！我甚至怀疑，他为了完成书山使命，所以在文界忍辱负重，被人当成逆种，甚至成为某些人的棋子，最后突破各种险阻，终于在毕参之战中取得胜利！他以刀笔向妖蛮，后背却被人族以刀笔伤！这是何等的胸怀！又这是何等的悲怆！他站在两界山的身影，定然比泰山更伟岸！”
等颜域空说完，在场的人才彻底明白颜域空的悲伤。
一个庆国老翰林当场站起，舌绽春雷怒吼！
“谁！站出来！是何人威胁方虚圣假扮的张龙象？是何人！他肩负书山使命，指挥人族在两界山与妖蛮死战，甚至以一己之力结束毕参之战，取得人族历史上从来未有过的辉煌战绩！这种功臣，谁在逼他？谁！站出来！站出来！”
老翰林说着，两行清泪止不住流淌。
“我不相信庆国人做得出这等事……”老翰林呜咽着，难以继续说下去。
这是一个身为庆国读书人的悔恨，为自己曾经敌视方运而悔，为自己国度有那种卑劣之人而恨！
(未完待续。)
本章未完，点击下一页继续阅读。