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我指出那个符号让大伙看，不过我们谁也不知道它到底象征着什么，只有小胡似乎在哪里见过，却又说不清楚，所以我们看一看就算了，没啥值得研究的。
张歌奇在屋里到处搜寻一通，然后“嘁”了一声，“什么吃的也没有。”
于是我们离开这间屋子，在巷道里转来转去，不时推开门瞧瞧——在其中几间屋子里面雕刻着等身大小的木头人，或躺在床上，或坐在桌边，或站在窗前，表情呆滞，十分诡异。
我不禁想到《二十四孝》里面有个刻木事亲的故事，故事主人公将去世的母亲雕成木像每天让它坐在桌边吃饭、去院中晒太阳，或者陪着它说话，妻子对木人稍有不敬主人公就对妻子大发雷霆。
这故事我一直觉得非常反人性，是种扭曲的愚孝。《二十四孝》里的某些内容我觉得就是十足的封建糟粕，只要稍改一下叙述方式绝对就是恐怖。
眼前这些“过家家”的木人让人产生了一种强烈的恐怖谷效应，感觉十分不适，雪山中的夜晚十分寂静，听不见一声鸟叫，耳畔总是回响着大山深处传来的深沉怪响，仿佛是恐怖片的bg。
张歌奇一脚把桌边的一个木人踢倒，那木人手中还抱着木碗，木碗里面还有木头雕刻成的米饭，细致得令人发指！
张歌奇说：“王八蛋，吓死个人，这儿是打算搞什么乡村风的恐怖主题乐园吗？”
我说：“我也不知道这帮参妖想干嘛！不过在我祖籍胡建有一种叫作阴城的风俗，就是将生人居住过的房屋、家具缩小比例复刻出一套出来，放在无人打搅的山里，这样还魂的死者就可以暂住其中，不会骚扰原宅，这种复刻的小房子建得多了，就弄出一整座村庄的规格，便称之为‘阴城’。若在山里偶然撞见一座没人的小村庄，一定要念咒避煞，否则会将不干净的东西带回家。当然阴城的习俗如今也是凤毛麟角了，当地人也未必清楚，我还是从书上看到的。我觉得这座完美复制的参王村，还有这些‘过家家’的木头人，似乎也带有某种巫术目的。”
张歌奇望望四下：“反正很诡异就是了。这帮臭萝卜精，居然不出来打个招呼，它们打算让我们在这吓人的地方乱逛？”
我走到外面观察了下，“村子中央阴气最重，似乎有精怪聚集，我们往那个地方走吧！”
说罢，我掏出一道符扣在手中，小声交代，“大家做好随时战斗的准备，非我族类，其心必异，要防止参妖耍诈！”
张歌奇说：“放心吧，我研习过闪电拔刀术，瞬间就可以出招，包括让它们死得迅雷不及掩耳。”
我心想这小子又吹牛了，我说：“你把刀给我。”
我接过张歌奇递来的斩龙刀，把一道狸笼符贴在上面，然后我们就继续走。
路上我在琢磨一件事情，石碑妖怪说它们没有冒充我，当初那个冒充我的家伙，人话都说不利索，好像一个二百五，然而我接触的这些会说话的参妖，语言水准都接近正常人。
倘若参妖真要冒充我，怎么会派个水平这么差的家伙，似乎确实说不过去。
另外当时，冒牌货是突然出现在我身后的，没有任何征兆，我那时喝了“乌鸦泪”，没道理发现不了它。
思来想去，此事确实很蹊跷……
这时，张歌奇想起了什么，只见他掏出那枚怪鸟的龙丹，龙丹正在高频闪烁，他笑道：“哈哈，我差点忘了这件宝贝疙瘩了，天然的萝卜精探测器啊，它们就在附近！”
张歌奇把龙丹伸向一堵墙，珠子的闪烁频率又加快了几分，看来参族在这个方向，正是我看到阴气浓郁的地方。
我们寻路往那边走，龙丹的闪烁频率却又陡然变缓了，张歌奇惊道：“怎么会？它们正在离开！”
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