秋来2提示您:看后求收藏(第八百六十九章清军出兵(二合一),从驿卒开始当皇帝,秋来2,笔趣阁),接着再看更方便。

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皇太极写这些信的目的就是给他自己造势,争取大明统治下的百姓同情。

是为他发动战争找借口,也无需大明方面的回复。

像这种出兵,都要给自己冠以“正义”的名头!

当然“百姓”是指有点实力能看懂字的人,可不是那些土里刨食的屁民!

屁民在皇太极眼里,也是没有什么统战价值的。

无论是大明还是大清,对待屁民们而言,皆是被剥削的。

他们争取的是那些地主以及士绅阶级,这些人在他们眼中才有统战价值。

现在大明最高决策层都接到了皇太极送来的书信,以及朝鲜送来的求援信。

平台内一阵沉默。

崇祯没开口,内阁成员也都缄默不语。

谁都没有猜透皇帝目前在想些什么。

毕竟当大明一个曾经的附庸,在深山老林里穿着奇装异服,梳着独特的发型,说着鸟语的野蛮人。

他突然开始称帝,要与你平起平坐了。

大明皇帝,如何能够咽的下这口恶气?

在他们的眼里,女真人甚至还不如蒙古人呢!

至少他们还曾入主中原过,是咱大明给打跑的,朱元章是承认大元的。

但崇祯只是挥挥手,让众人都退下,他要自己个待一会。

温体仁等人皆是躬身退下。

偌大的平台内,只剩下崇祯以及几个贴身太监。

崇祯靠在御座上,一时间不知道要说些什么,他显得极为憔悴。

在他继位以来,一直都在兢兢业业的处理政务。

先后平定了魏忠贤乱党,又宰了骗他的袁崇焕,打击了东林党。

使得朝廷之上,再无任何一个大的党派来左右朝政。

本应该勃勃生机,一片万物进发的态势发展下去,如何能变成现在的糟糕模样?

那关外的皇太极都敢登基为帝,甚至还张口闭口大清皇帝致大明皇帝!

崇祯只觉得心累。

偏厅里的张凤翼一时间有些恍忽。

先前曹文诏身死,潼关丢了。

眼瞅着后金改国号大清,两方根本就不可能媾和。

剩下的就只有打!

可后金已经两次肆虐大明抢掠了。

他们改成大清之后,会不会还来一个开门红?

对于这件事,张凤翼很是担忧。

毕竟坏事一件接着一件来。

他都八十多岁了,指定不会像小年轻那样,认为事情一定会出现转机。

以他丰富的经验而言,事情往往会变得更坏的!

张凤翼的担忧说出来,几个阁老也是面露凝重之色。

一旦清军南下,那对大明将造成极大的伤害。

崇祯二年的时候,当时的陕西民变不过是星星之火,还未成燎原之势。

大明可以从各地征调勤王兵保卫京师,化险为夷。

几年过去,大明已经今非昔比。

如今民变已经成了燎原之势,战火蔓延到中原各省。

朝廷调动各省常备军之外,还动用了北方的边军,倾尽力围剿。

北方的关宁铁骑,以及蓟镇的人马抽调到中原战场,使得边防出现空虚状态。

如今流寇已经势大,皇太极又称帝了!

温体仁看着几个阁老道:“我等还是听从陛下的安排吧。”

众人颔首,陛下不言语,他们说什么都没有用。

大明得到皇太极送来的书信后,沉默了一段时间。

既不积极响应议和虚与委蛇,似乎也无主动的反抗的迹象。

大明皇帝连带内阁对于这件事,都无视了一样。

议和根本就不可能议和,崇祯依旧是拿出已读不回的高冷架势。

可布兵边境进行防守的动作也没有!

突然间就集体摆烂了一样!

明知道有问题,就放在那里不处理,能拖到最后一刻便拖到最后一刻。

此举助长了皇太极在登基为帝一个多月后,便开始了第三次长驱征明的举动。

五月底。

皇太极决定出师,特意在高楼上召见:

和硕睿亲王多尔衮、和硕豫亲王多铎、和硕肃亲王豪格、和硕成亲王岳托,汉军固山额真石延柱。

以及出征统帅、将领为多罗武英郡王阿济格、多罗饶余贝勒阿巴泰、几个固山额真以及宗室篇古、额驸达尔哈。

至于和硕礼亲王代善为啥没来。

是因为他三子萨哈廉前几日死了。

前两日皇太极特意带着岳托与代善前往浑河观看渔猎,以此来给他解忧。

代善依旧在野外散心呢!

在宴饮之前,身体变得越发圆润的皇太极对众人面授出兵方略:

第一,此番出师,慎勿乱行,宜同心计议而行,不要争执,但要各抒己见,切莫做事后诸葛亮。

如果有争论不决之事,一定要听武英郡王剖断,勿得违背。

最值得忧虑的事情,便是你们做事时容易慎始怠终,为将之道应该引以为戒。

这是皇太极第一次不亲自掳掠大明,派阿济格带队前往,自是要叮嘱一番。

阿济格当即领命,却听皇太极笑道:“朕的话还没说话。”

“第二便是遇到残破城池以及先前所攻破城池,如良乡,固安等城,觉得可以攻取便取,觉得不能攻取就别强取。

牢记进兵时“慎始怠终”的教训,要善始善终的完成朕交代的出征任务。”

“是,皇上。”

皇太极这才举起酒杯道:“这一次目的仍旧趁着大明京师空虚,前去劫掠。

所以要鼓励将士们多取人口,财物,为此,我做出了以下规定,你们要宣贯到军。”

众多出征的将领都做倾听状。

“第一,此行若多有俘获,每个牛录可以派取男妇六人,牛两头。

其余附满洲牛录下的蒙古贝勒二人,及内外新编牛录内者,亦照此派取,如一无所获者,不许派取。

第二,三军或以所获之物寺献本主,不得滥行收取,须与从征者均分之。

其所取者,也不过是金银绸缎及可堪用的衣服。

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