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“铮!铮……”
《广陵散》曲调响起。
开指一段从容自由,是全曲引子,小序和大序部分则在较平稳的气氛中,布置了正声和乱声的主调旋律的雏形。
“竹林七贤”余下六人或站或卧、或朱或白或黛、或萧或板,合奏和之。
乐曲于是来到正声部分,突出描述了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,着力刻画了其不屈的精神和坚硬的性格。
正声的主调显示以后,又进一步发展了主调旋律,此时的乐曲整体曲调,表现出一种“怨恨凄苍”的情绪。
徐缓而沉稳的抒情具有缅怀沉思,同时孕育着骚动和不安。
宾客被乐曲带动情绪,或而长啸,或而低吟,或弹刀,或击剑,起而和之。
随之音乐进入急促的低音扑进,尤如不可竭怒火的撞击。
进而发展成咄咄逼人、令人惊心动魄的场景,最终形成全曲的**,即“纷披灿烂,戈矛纵横”的战斗气氛。
随后音乐表现出壮阔豪迈、“怫郁慷慨”的气氛,乱声和后序比较短小,体现出一种热烈欢腾和痛快淋漓的感情。
全曲结束。
琴声铮铮,余音如兵戈相撞。
……
“竹林七贤”以一曲合奏的《广陵散》飨客之后,“竹林宴”便正式开始了。
一只只椭圆、浅腹、平底,形如玩具小船的酒觞,从清流上游处乘水漂下。
觞是古代盛酒器具,即酒杯,通常为木制,小而体轻,底部有托,可浮水中。
还有一种,则叫做“羽觞”。
“羽觞”的形状,平底而呈椭圆形,颜师古注引孟康曰“羽觞,爵也,作生爵牗雀牍形,有头尾、羽翼。”
通常所见的羽觞,并没有头和尾,羽翼呈双耳的形状,所以又称为“耳杯”,其材料有漆、陶、玉、铜等材料。
古时天子用爵饮酒,公卿以下则用羽觞饮酒,如《楚辞》曰“瑶浆密勺,实羽觞兮”,即用漆勺往羽觞中酌美酒。
自“羽觞”问世以来,“觞”既是“羽觞”的省称,同时又成了酒杯的通称,这点再文学作品中多有记载——
三国曹植《七启》云“盛以翠樽,酌以雕觞,浮蚁鼎沸,酷烈馨香。”
李白《留别曹南群官之江南》诗“愁为万里别,复此一衔觞。”
辛弃疾《满江红·再用前韵题冷泉亭》词“便小驻千骑雍容,羽觞飞急。”
“觞”又有劝酒的意思。
如《礼记·投壶》“请行觞”,是举觞相劝酒的含义。
向人敬酒或自己饮酒,也称之为觞。
如《吕氏春秋·达郁》中云“管子觞桓公”;范成大《宿胥口始闻雁》诗“把酒不能觞”。
都是劝酒、敬酒的意思。
……
这“竹林宴”所用,正是“玉羽觞”。
“羽觞杯”因其比木杯重,因此玩“曲水流觞”时放在荷叶上,助其浮水而行。
而水道则是弯弯曲曲的,因此很容易导致酒觞搁浅、停下。
这“竹林宴”虽是神仙交易之聚会,但既然是由“竹林七贤”来操办的,那自然又带有些“文会”的性质。
因此要行酒令。
古人把行酒叫“行觞”,喝酒时作酒令就叫做“酒政”,又称“觞政”。
其方法是推一人为令官,其余人听令轮流说诗词,违令者罚饮酒。
诗人行酒令饮酒作诗,酒令越急、越是文思泉涌,诗作喷薄而出。
左思《吴都赋》曰“飞觞举白”。
其中“飞觞”二字,就是形容宴席间行觞快疾如飞,小小漆耳杯在诗人手中像插了翅膀,飞快地装满了酒、又一饮而尽。
“竹林宴”的“觞政”是这样的——
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