第776章 三道政令

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回南京城的旅途就比较顺畅了，二月中出的南京城，现在都四月初了。

要不是北京城的建设工程要开始了，李云睿还想再浪几天。

三月中，远在四川采办木材的工部尚书宋礼上书朱棣，说“有大木数株，不藉人力，一夕出天谷，达于江，盖山川之灵”，朱棣看到奏折后，下旨赐该山名为“神木山”，遣礼部郎中王羽前往神木山祭拜，并建祠立碑。

木材按照长短和围长分成六等，一尺以上者为六等，二尺以上者为五等，四尺以上者为头等，五尺以上的就是巨木了，称为“神木”。

神木山，就是后世的五指山，不是海南的五指山，而是四川宜宾的五指山。

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这座山大都是原始森林，因丰沛的降雨使山中盛产巨大的小叶桢楠桢楠木。建设北京宫殿，需要大量的楠木，尤其是巨木，于是宋礼与当地官府，雇佣大量百姓进山伐木。

经过几个月的努力，百姓采伐的神木有数百株，其他等级楠木无数，但山高路陡且远，神木体型巨大，百姓难以将其运出山来。正当众人发愁时，一天晚上五指山上突发大水，巨木随洪水沿河而下，“夜闻吼声如雷，石划自开，木由中出，无所龌龊，夜越险岩，肤寸不损，所经之年，一草不偃。”

神木出山之后，百姓便在树上凿孔，然后用绳子将木头串起来，以蒸汽拖船为动力，趁着春暖花开河水暴涨的丰水期，将木头拖到了长江之上。

有了蒸汽拖船的帮助，数百株神木被拖着沿江而下，到了南京城，工部派人将神木捞了上来，然后派人去洛阳城找李云睿，让他速速回京商讨北京宫殿建设事宜。

李云睿也是有些郁闷，原本他以为这事还可以拖一下，因为在真实的历史上，为了弄建设北京宫殿的各种木料，朝廷足足用了三年时间。

小木头还可以靠人力，这种神木直径五尺，长十多米，重量达数吨，人力肯定搬不出来，只能靠水路，但水路有丰水期、枯水期、冰封期。

为了保证神木完好无损，沿途必须做好保护，因为一旦外表损坏，只能当废品处理。

因此，即便是丰水期，也不是想运就能运的，必须规划好路线，事先查看是不是有湍流或者暗礁。

这样一来，一年能用来运输的时间也就一两个月。

现在有了蒸汽船，动力十足，一艘两千料的大船，拖十根神木绰绰有余，为了防止运输过程中神木损伤，墨家派出的技术人员，在神木外用稻草和羊皮革囊做了双层防护。

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原本三年才能完成的事情，现在一个月就完成了。

也不能说完成了，只能说完成了一半，另一半是从南京到北京，因为南京到北京的水路还在疏浚过程中。

被召唤回京的李云睿，到达南京城的第一时间，就跟刚刚回京的宋礼见了面。

经过一番讨价还价，双方达成协议，用四到五年时间，完成北京宫殿建设，工部出图纸，并派人监督施工进程，但不得干预李云睿旗下商号的施工。

但有一点，双方争执不下，李云睿希望在北京宫殿采用水泥混凝土结构，但宋礼却拿着图纸，提出要求，必须采用榫卯结构。

其实，李云睿也想建造一个传世之作，把一些传统的工艺延续下去，但采用传统工艺，就意味着要浪费大量的人力、物力及财力，这不符合李云睿及投资人的利益。

所谓屁股决定脑袋，立场决定一切。

双方彼此互不相让，挣得面红耳赤，李云睿差点捞起桌上的茶杯给宋礼开了瓢。

最后，双发实在无法妥协，只能将各自的方案上报给朱棣，请朱棣做最终决定。