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卢植运转浩然正气,临危不惧,挺直胸膛,直面压力。

那知那股压力如同泰山压来,他那点浩然正气还没凝聚就被轰得一干二净,巨大的压力直接将他压倒在地。

潘烈身为玄黄一族,施展土系法术是其他法术的十倍,先天巅峰的法力倾泻而出,岂是刚入大儒境的卢植能够抵挡。

蔡邕立即出手,紫色文气灌入卢植体内,勉强挡住了潘烈施加的压力。

蔡邕开口道:“子干不知玄明之威,还请高抬贵手。”

潘烈冷笑一声,收了法力,言道:“若不是看在蔡夫子和刘玄德的面上,你今天已经是一个死人了。”

卢植冷声道:“大丈夫死又何惧,何必辱我。”

潘烈道:“潘某诛杀张宝众贼可算为朝廷功臣,传神农稻于天下养活千万人,是否有利于民;助陛下创建银元司,年入万亿钱,为朝廷充实国库,解决所有官员的薪俸问题,是否有利于社稷;血战在泰古秘境,阻挡妖魔入侵,也为的是天下所有人族。

请问,卢子干,汝做过那件为国为民的大事?”

卢植听完,一口老血喷出,直接昏厥过去。

蔡邕无奈的看着潘烈,只得传人将卢植抬走。

孝帝刘宏满意的看着潘烈,心中暗道,这就是顶撞朕的下场。

蔡邕接着说道,卢植虽有过错,但他所提问题也是众多学子所想。

潘烈道:一州银元司,掌控数十亿、百亿资金,其位不重乎;传文明之火于州郡,其位不重乎;镇守边疆,与异族战,其位不重乎。且现在郡守、县令都有人在位,夫子认为他们都德不配位乎。

蔡邕一听,顿时明白。

说白了,就是大汉官职有限,不能安排那么多太学学子上任。

以前一个人的德行、治学水平,需要上官来推荐,称之为举孝廉,一县之地,难得出一个人才,在士族阶层有意识的压制下,官位竞争并不激烈。

现在,能成就儒士者,德行和治学水平相当于得到天地认可。

士族阶层虽大,大得过这方天地?

短短半年时间,在太学院中成为儒士者,就接近百余名,而且很多人都出身寒门,如何安排,确实成了一个难题。

蔡邕沉思一阵,觉得有三条路选择,总比呆在太学院中空耗岁月强。

蔡邕问:各州郡学院是怎么回事?

刘宏笑着,让潘烈解说。

潘烈道:如今儒学境界划分,已相当明确。学士境(正气境)、儒士境、大儒境,三境修行方略侧重点各有不同,不如分开授学。

以童子入学,五岁启蒙,始读经书,至十四岁成人之前,可为童生,当有学士为老师,教授童子。此为第一级学府,可称学院,放在各地培养皆可。

童生养气有成,领悟浩然正气,升为学士。当有儒士为老师,教授学士,此为第二级学府,可称大学,一郡之地可设一院。

学士修行有成,明悟己道,修行儒家经义有成,成为儒士。当有大儒为老师,教授儒士,此为第三级学府,可称博士院,一州之地可设一院。

最后,就是夫子讲经之地,如太学。

为正名正典,唯有取得学士、儒士、大儒职称者,才能开院授徒。

学士、儒士证书,可由太学院颁发;

大儒则为大汉国士,当由大王亲自颁发。

我向陛下请示,学士、儒士、大儒当对应县令、郡守、刺史俸禄,夫子对应三公待遇。

蔡邕沉思一阵,言道:此法可行。唯一需要解决的待遇保障问题。

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