第一百四十八章：半神雷德重度依赖?升天?

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冰冷的时间如溪水，不舍昼夜从脖子上流淌过。

混沌已被炎流撕碎，洗涤大地上的的一切折磨。

世界在双翼下焚毁，罪恶的余尽自爪尖跌落。

只有夜莺，只有夜莺还在，只有夜莺还在为他放声而歌。

利维坦，利维坦，星辰书写开端！

利维坦，利维坦，穿越无边黑暗！

利维坦，利维坦，雄心踌躇志满！

拿起钢，拿起火，披挂末日出战。

敌人闻风丧胆，威名远扬彼岸。

胜利之歌和蜜酒同甘，

历史不会记载，这一时代，

它将永续不停，把时间掩埋。

世界与神魔在我们脚下残喘。

利维坦，利维坦，开创龙之未来！

——出自瑞特·来博理《利维坦之歌》

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利维坦之王，亚美利亚的征服者，龙族文明的继承者，半神之躯——享有这些称号和崇高地位的雷德·金，发现自己已经从骑马与砍杀，进化到了帝国时代。

雷德·金钻研了数个月法术，最终结合‘穿越者雷德’的记忆，将游戏系统和图瓦哈拉的万世书的模式融合起来，制作了一个数据可视化的王国管理系统。

他布置了大量的白鸦，在王国的各个角落栖息，收集足够的信息。这让他可以从宏观层次，直接了解到每一位骑士与臣子的生活。

也能够让他将国策、技术、条令直接下放给每个人。

雷德·金迅速引进了民族国家的概念，并且确定了封建王国骑士制度，对于这个时代来说是实实在在的降维打击，将王国的组织力、动员能力彻底拉满。

同时，伴随着龙血洗礼进行，仅用了一年时间，他就已经实现了全体国民龙裔化。

从此以后，利维坦人已经不再分克裔、赛吉雅裔、亚利桑裔，他们将独立为利维坦人。

利维坦人实际上和克来修斯人的外貌差异并不大，无非就是他们更高大、强壮、漂亮一些，融合了赛吉雅人的力量和身手，面部也糅合了亚利桑人作为维斯曼人近亲的特征，五官平整，线条分明。

雷德赋予子民的好处是实实在在的。

更久远的寿命，向上攀登的进化体系，只要努力为王国作出贡献，不论出身和背景，谁都可以得到重用，而广袤的亚美利亚大陆，还等待着他们去开垦拓荒，建立起种植园和城镇。

短短一年时间过去，利维坦王国不论是人口、实力还是发展程度都有了极大的提高。

特别是雷德·金手下的工匠得到了雷德赋予的神秘赐福后，结合人体工程学，锤炼出了更先进的板甲技术，在火山制造锻锤，开始大规模生产起来铠甲。

按照雷德的意思，部队的着甲率要达到百分之六十才行，每位骑士更是有两套铠甲轮换使用。

整合了利维坦人后，雷德找来爱德华·肯佛，他忠实的宰相受到格外重用，雷德指引他化身为巴西利斯克——即石化蛇妖，以方便他更能服众，处理政务。

爱德华俯首单膝跪地，谨慎地听取着雷德的旨意：

“爱德华，我已经逐渐掌握神力，相比起于继续侍奉旧神图瓦哈拉，让利维坦人拥护起自己的神祇……你看如何？”

爱德华立刻明白了雷德的意思，对于过去的克裔来说这算是个送命题，毕竟在以前，宗教和信仰绝对是至高无上的，谁敢提出来更换信仰，那绝对会被群起而攻之。

但现在，信仰和实实在在的独裁君主相比，影响力实在差了太远。

更何况，雷德·金是一位真正的半神和俗世君主，他是开国的元勋，言出法随，又是专制的大祭司，对王国的影响力渗透到各个层面，举足轻重。

爱德华没有犹豫，立刻回应：

“陛下，天无二日，您就是利维坦人唯一统治者，不论是精神文明还是实体政治，我们都应该完全归顺于您！”

雷德满意地点点头，他赐下了一道魔法赐福，让爱德华能够踏水前行。

在这之后，雷德和爱德华旋即召开了大会，和诸位官员武将，仔细地商量如何确定新信仰的体系。

信仰对于神灵来说其实没什么帮助，但是对于龙族这种唯心主义思潮至上，甚至是社会生产力的文明来说，信仰可以说和工业是同等作用的存在。

如何正确分配精神资源，并且加以引导和控制群体，是每一位龙族统治者的必修课。

雷德倒是不着急，作为长生种，他有大把的时间可以试错、实验，慢慢掌握，十年不行就两百年，总能让他找到办法。

按照利维坦王国的性质，****是必然的道路，但撰写教义，走什么样的唯心主义道路，怎么样传播和稳定教义，这都是非常重要的问题。

雷德搞过企业，带过军队，在蔷薇堡当律师和统领西伦人时候也对于宗教有所了解。

最终，雷德决定摸着真理女神教会和机械圣父过河，他取缔了原本的祭司制度，结合国情，确立了龙牧师制度。

龙牧师首先要承认自己是龙族的神职人员，然后是雷德·金的半神地位，再后则是宣誓效忠雷德·金，信仰并追随龙族的理念。

原因很简单，让人一下子对一个个体效忠，对方多少有点抗拒，但是如果拉着一群人，让他们成为这一群体的‘代表’和‘领头羊’，他们就会很愉快地接受对雷德·金的神位。

龙牧师的等级雷德分为九等：学徒、修士、牧师、主教、大主教、督教、枢密官、殉灵、教宗。

达到教宗的标准是至少成为真龙，也就是翡翠龙那种级别。当然，雷德自己都才只有龙人，手下也全部由他自己的龙血转化，这种情况下他不出现重大突破，手下想熬出头实在有点难为人家。

因此，雷德只得提拔了一个化龙达到了龙兽水准的大骑士——拉蒂亚刚·莫德雷德担任主教。

这多少有点尴尬，雷德自己都达不到担任教宗的标准，整个教会里，他也只能达到枢密官的水平（龙人）。

由于雷德目前没有神名和神位，他索性就将成立的教会称呼为拜龙教，引入龙族文明的历史，作为创世神话。

“混沦未开，时间都不存在的一片虚无中，突然出现了一抹辉光。”

“那正是宝石龙王利维坦达尔，它的龙鳞自发闪耀的光辉，照亮了黑暗的宇宙。有了光，也就有了生命，一切生命的起源，都来自于这伟大的辉光。”

“龙族最先被建立起来，龙是利维坦达尔模彷自己的样子所制作的生命，而作为生命的起源，第一头被创造出来的巨龙被称为辉光龙，它生来就是顶端的王者，独一无二，近乎永恒的完美生命。”

“辉光龙作为群龙的首领，它遵从利维坦达尔的命令：去将生命播撒传递，让整个星空都充满各式各样的生命体。”

“凡是龙族所到之处，炽热的恒星孕育出星灵，汹涌的海浪滋养了庞大的鱼群，大地上游走着野兽和人类，就连钢铁之躯都在龙文的低语中觉醒了智慧。”

“龙是一切生命的带来者，是对抗熵增的先驱，自从有了龙，生命才开始在虚无的宇宙中探索意义。时间的概念才被提出。”

“生命，树立起文明去给虚无宇宙带来辉光，可是宇宙，却无以拿出一样事物来回报生命，反而不断地消灭着生命，阻止生命达到永恒的境界。”

“这样的宇宙毫无意义，毁灭它，奴役它，征服它，将整个宇宙都纳入龙族的收藏品行列。”

“在距今20亿年前的上古时代，龙族便收到了利维坦达尔的旨意。然而已经晋升为文明的龙族内部却爆发了严重的分歧。但利维坦达尔的命令至高无上，辉光帝皇力排众议，坚决执行。”

“辉光颁布命令，金龙敲响丧钟，银龙发出警告，龙族向银河冲。”

“时至今日，遥远的银河中之所以还有文明的火光，他们都应该感谢龙族的鲜血流淌。”

有一部分历史，自然雷德不能让人们知道。

龙族文明的毁灭，正是因为利奥兹及时出手压制，联合神族，发动了灭龙战争。

也就是在那次战争中，神族的神拥者体系被利奥兹看中，一下子成为了正统。

原本神族，很多不过是微光湖水神那种级别的伪神，依靠着盘剥、欺骗凡人来满足自己的嗜好，但在那场灭龙战争中，以图瓦哈拉为首的万神殿付出了惨重代价，为利奥兹抹灭了龙族文明，只剩下一些残存的龙裔在人间漂泊。

那时候隐秘社会还没有来入侵，利奥兹对于社会这种文明掠食者没有丝毫概念，不过很快她就会意识到自己低估了宇宙。

至少可以判断一点……这宇宙中既然存在着社会这样的生物，就说明利维坦达尔不止来过海恩斯一颗星球，甚至可以说，海恩斯是这位宝石龙王漫长旅途中的最后一站。

毕竟隐秘社会这么成熟的架构，不像利奥兹三天两头更换体系架构，搞得自己最后人类从愣是转成了蒸汽科技文明。

这也说明，隐秘培养职业者绝不是一天两天，它是个极为老练的猎手，这次更是要直接吃掉造物主的梦。

雷德迟早要回到隐秘的，这倒不是他对于隐秘社会抱有忠诚的信仰，主要是两方面缘由。

一方面，他庞大的收藏品可都在【收藏家】的展览馆里，而雷德的展览馆已经存放在一个类似于亚空间、半位面一样的环境中，想要打开——要么在茫茫的宇宙中摸索探寻，要么重新变回【收藏家】。

尤其是米沙也在那里呢。

另一方面，隐秘社会本身就是一个巨大的宝库，作为一个社会，升变之前就应该是一个能实现无尽能源的星际文明，升变之后更是有着取之不尽，用之不竭的资源。

社会本身是不再需要任何能源补充自己的，它们已经进化到了宇宙的顶点，但是即便是社会，也有隐秘、外域这两种截然不同的情况。

不难看出来，社会也是有着缺陷的地方。

多样性。