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斗言术，相传自从天下生灵扯开嗓子，发出第一声有意义的嚎叫开始，便诞生于世间的一门奇术。
在那蛮荒时代，斗言术作为武力之下最原始最简单的比试之法流传了无数年，而后万物灵长的人类崛起，兽语进化成了人言，其复杂程度和所能表达的含义有了飞跃性的提升。
可以这么说，语言的出现与使用者的智力和进化程度有着极其紧密的联系。
伴随着耕种、养殖、织布、冶炼等技术出现，人类脱离蛮荒之后，极其古老的斗言术却在悄无声息中慢慢隐藏起来。
没有人知道这是为什么，是有人刻意为之，还是别的什么原因——重要的一点是，斗言术是作为一门人人都会，却又无人得以精通的一种自然技术，神秘消失的。
想想也是，既然每个人都能开口说话，无非就是掌握程度不同罢了，那斗言术还有什么存在的必要？
道理是这个道理，实则不然。
打个比方说，但凡四肢健全者都能跑能跳，但经过训练的人，能跑的比绝大多数人都快，跳的比绝大多数人都高。
是的，“说话”也不例外。
经过特殊训练的斗言者，凭借唇、齿、舌、腔，喉的配合，能通过沟通和话术蛊惑人心，混淆黑白！
所谓“只言得道天机破，片语修心气运来”，据说修习十年斗言术之人，能沉浮俗世，潇洒一生；而钻研廿年斗言术的，则足以位极人臣，乃至开宗立国！
更有甚者谣传，若是践行一生斗言术者，可将活人说死，死人说活，颠倒乾坤，纵横天下！
毫无疑问，众人面前有“诛燕诳老”之称的卞灰衣，正是践行斗言术一生之人！
只是，卞灰衣为什么要找上若离？
众人疑惑不解，又听老头儿道：
“国师自然明白，世上一切联系、沟通，变化无不是语言的作用。一言能说的人跳，一语能说的人笑，无论治国、齐家乃至平天下，语言都起着至关重要的决定作用！”
“虽然人人都长着嘴，都会说话，可是怎么说话，怎么说出能达到目的的话，却是一门极其深奥的学问，这也是斗言术此门的至高之学！”
“正如世上病患无数，其中却有不少是自己吓自己，也是所谓的心病，言到心开，病灶自然消除！又如懦弱者、昏庸者，作恶者，他们皆是贪生怕死，钟情声色之辈。以言逼之、以言胁之、以言畏之，则能迫使他们一扫陋习，重新做人。”
“世间林林总总，但凡灵长之人，必定有斗言破口！对斗言者而言，掌控人心，玩弄于股掌之上不过是小菜一碟，如此都能做到，谈何治国之难？正如国师在燎原城中的遭遇，一国并不是有法，有教，便能长治久安，繁荣昌盛的。”
卞灰衣堂堂一番话，说的众人哑口无言。
有人说，光靠说话去管教这些人，乃至治国，有用吗？比如那逃跑的燎原城诸侯覃蕃王，他不知道临战退缩，乃至弃城逃跑是死罪吗？
又如慌不择路跌进粪坑的城守刁大人，难道他不知道任人唯亲、鱼肉百姓是重罪吗？
而覃蕃王和刁大人，他们哪一个没有读过书，哪一个不知律法？
既然教育和刑律在关键时刻根本起不到作用，那还有什么办法管教子民和官员呢？
众人陷入沉思，若离则更好奇了：
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