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“够了!”

说罢之后,拾起地上染血的油纸伞,一手提剑一手撑伞,一席白衣独自步入荒山雨幕之中。

接下来,就是杨寿进入郭北县,打听兰若寺位置的部分。

从看电影的角度出发,来看这样一场戏,整体来说,偏向荒诞、可笑。

然而,身在感触真切的具体环境之中,郭北县给杨寿的感觉,则是‘喜感’严重下滑,而一种身处乱世,人人命不由己的悲凉感急剧上升。

在这里,人命不值钱,官差在大街上随意抓替死鬼。

做生意的小贩,路上的乞丐,店铺的老板···都是奸猾、狡诈,满口荒诞的谎话,却都说的面不改色。

也就是在这里,杨寿用身上唯一的一块玉佩,换了一幅画。

画中的女子,正是恩师聂文远的大女儿聂小倩。

七年前聂文远一家途径郭北县,被马匪追杀,大女儿聂小倩不幸惨死。

慌乱之中,被聂文远安排仆人,匆匆埋在了兰若寺外大槐树下。

以此为标记,本是要等安定之后,便安排人来启走尸体,运送回乡。

怎料朝局动荡,世道不安。

聂文远先后派出了七八批人,都死在了半路。

宁采臣不忿朝中国师掌权一手遮天,上书弹劾之后,便辞官而去。

便被恩师礼部尚书聂文远委托,前往兰若寺,运送大女儿聂小倩尸骨回乡安葬。

从客栈老板处打听到兰若寺的位置之后,杨寿便一人一剑,闯入深山寻找兰若寺。

身后已经变得荒凉的街道上,只有瞎眼的老头,拉着二胡。

充满了古怪张力的乐曲声,伴随着杨寿的脚步,似乎将整个郭北县,都笼罩进了一层浓厚浓郁的阴影里。

这二胡配乐,自然是黄沾作的曲。

深山、荒寺,荒烟蔓草里,夜鸦在哀啼。

杨寿推开兰若寺的大门,一股寒风从寺门内吹出来,几乎迷住了他的眼睛。

“好重的阴气!”杨寿念叨一句。

此时杨寿扮演的宁采臣,是只有武艺,而不通道法的。

具体得到道法,还要等到剧情进入中间段时。

关于得到道法的部分,杨寿授意徐柯,格外拍的仔细些。

目的就是加重那部道法,在整场戏中的比重。

这样含有特殊‘标识’,具有重要转折意义的道法,往往要比幻境自行补全的武功、法术,更加的全面、优秀。

杨寿在现实里,所学的修行法门,都是花费灵气购买的大路货。

将来要想以极好的根基突破到隐元境,一部好的道法,十分关键。

“夜既已深,便且先歇下。”

“只等明日,启出尸骨,便自离开。”杨寿步入兰若寺内,寻了一间破旧的禅房住下,等待着聂小倩的深夜‘召唤’。

盘腿坐在草堆之上,杨寿整理着自己之前的幻境经历,总结着自己的处理不足之处。

“郭北县内,我虽然购买了提前打鸣的大公鸡和几罐黑狗血,也购买了拥有一定镇邪作用的符咒,但是为了维持剧情的稳定,没有大胆深挖,将卖符老板的符书换到手,也没有用手段,将这老板变成接应我的暗子之一,这是遗憾。”

“之后要更加注意,不要错过能够利用的细节。”

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