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与记忆之中一样。

老子与元始对道的理解,依旧是无为之道和阐天之道。

那自己呢?

截天道?

有教无类么?

然后三清分家,彼此走向对立?

“三弟。”

“何为太乙?何为大罗?”三清论道结束后,老子再次问出曾经提出过的问题。

“太乙者,五气朝元,三花聚顶,混元一气。”

“混元,躯壳为虚,混元为本,躯壳毁而混元不灭。”

“混元者,即为道果,乃精、气、神三者,合道为真,统御自身一切,乃修行之根本。”

“大罗,大曰广,罗为无量,旨在超脱。得证大罗者,超脱一切时空,永恒逍遥,不生不灭。”

“大罗金仙,以道果为基,纳万千道法,以虚证实,化虚为实,以假证真。”

……

“纳万千道法?可笑之极。”

“父神开天辟地,大道隐匿,天道不显,道法难寻,何谈纳万千道法。”听着通天的描述,元始起极生笑道。

“三弟,此理论虽好,却是绝路。”

这次老子没有反对,而是站在了元始这边,因为元始说的实话,否则三清也不会多次论道,探寻前路。

见状。

通天也不反驳,而是反问道:“大兄,二兄,何为道?何为法?”

“嗯?”

见通天如此问,老子与元始很是不解。道和法,三人已经论过无数次,通天应该再清楚不过。虽然不解,老子与元始还是再次讲了各自对道与法的理解。

“大兄、二兄说的不错。”

“然通天以为,道者,天地人也,人法地,地法天,天法道,道法自然。是故,虽大道隐匿,天道不显,但并非无迹可寻。”

“道在天地,道在万物,道即是我,亦是你或他,你我却非道矣。”

……

“法者,道在先,法在后,是而法为道之实也。”

看着顿悟之中的老子与元始,通天默默起身,来到草庐之外,欣赏起昆仑山的景象,父神开辟的洪荒大地。

感悟洪荒大地上的一切。

善恶。

生死。

道与法。

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