第6章:野蛮习俗
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颜政不知道历史上的厕所是什么时候产生的,但他知道华夏先民们很早就发现了人畜粪可以肥田。
而在十六世纪,西欧人都没有处理排泄物这个概念,所以那个时候的西方城市,基本上都是被各种排泄物所占据。
欧洲人穿高跟鞋和带高帽的风俗,就与他们这种排泄物处理的习惯相关。
戴高帽是为了防止被屋顶倒出来的屎砸到,穿高跟鞋则可以减少踩屎感。
所以古代欧洲的城市人口,一直维持在一个较低的水平。
人口一多,注定就是疫病横行。
而华夏先民发现人畜粪可以肥田后,就会刻意安排一个地方去储存这些。
久而久之一些郎中就发现,不好生处理人畜粪,就可能引发瘟病。
这就使得在唐朝时期,就有律令来规定相关的城市卫生。
所以颜政建厕所这件小事,形成习惯后就会在未来带来重大的影响。
且建完厕所后,颜政又带着族人开启了部落的平整硬化工程。
茅草屋前后的坑洼处被填平,填平后又通过垒高一层台阶的方式,将茅草屋与地面抬高。
由于缺乏三合土和水泥什么的,所以只能让族人们用大木头不断砸严实。
等有了台阶后,就是修排水沟,努力不让更多水积存下来。
有水积存,就会有微生物和菌落,也会产生蚊虫。
首领依旧是选择支持,族人们也没有怨言,只勤勤恳恳的按照指示干着。
等到所有茅草屋的屋前屋后都修好了排水沟和硬化之后,颜政觉得整个部落的卫生状况都会为之改观。
首先就是恶臭味会消失,屋前屋后的杂草也会消失。
他还打算把部落中央的大空地也硬化一下,可考虑到族人们挖的泡澡坑还在,也就只好等有了大陶器再说。
一连干了两天,他的这项工程终于完成。
每个茅草屋都按照要求进行抬高和硬化处理,排水沟互相汇聚,高低错落成了十条主排水渠。
族人们虽然不清楚这些有什么用,可当完工之后,他们还是很满意的望着这些规整有致的茅草屋。
他们没有规划这个概念,即便在颜政看来马虎到不行的工程,在他们眼里也是异常奇妙。
颜政相信,只要等一场雨,当他们看着雨水汇聚、排水沟川流不息的时候,他们会更加的惊讶。
首领也微笑着望着这有些不一样的部落,能让族人满意,便是好的。
他再度行礼谢过了颜政,其余族人们也是如此。
颜政也很满意,就当他打算好生庆贺一番的时候,部落寨门口却传来了一阵阵的欢呼声。
首领听到后狂喜起来,忙招呼着颜政就往寨门跑。
颜政也很欢喜,他这两天怎么也算是达成了一项成就。
可当他来到村口时,整个人瞬间呆在了原地。
部落寨门口正在迎接大前天离去的青壮,这些人不是打猎归来,而是杀人归来。
走在前边的人手里,都拎着血淋淋的脑袋。
是真的人头,由于用石刀割的,所以那样子,要多恶心人就有多恶心人。
可这整个部落的男女老少,都齐齐发出了欢呼声。
颜政浑身冰凉,想到了一个词——猎头族!
他曾经看过一篇介绍猎头文化的文章,猎头这种文化,在早期人类发展的一定阶段曾在各个地区存在。
后来便只存在于一些南岛语系的部族之中,等到二十世纪,猎头族基本已经消失了。
不是被屠戮完了,就是彻底放弃了这种落后野蛮的习俗。
之所以说猎头这种习俗野蛮落后,最主要的是将猎头当作一种信仰,在剥夺了其他人生命的同时,也断送了同其他部族频繁交流的可能。
试想一下,一个地区的部落都有猎头的习俗,那么注定了这个地区的部族,彼此之间都是以邻为壑。
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