龙越岳提示您:看后求收藏(第7章:制陶,当上部落首领后发现是在明朝,龙越岳,笔趣阁),接着再看更方便。

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只是令他非常奇怪的是,那个老人这两天对他的态度,居然反常的更加热情起来。

也不知道是这个老头子身体恢复了,还是这个老头子也认为颜政不杀那个俘虏是对的。

可惜的是这个老人,依旧起不来床,虽说看上去他的病症已经消失了。

就在首领再次说服未果之后,颜政开始制陶,他要造出大陶器,用大陶器让族人过得更好。

有了这样的成果后,或许能让首领也暂时搁置这种观念方面的分歧。

他拿着一个陶罐,比划着让首领带他去找会烧陶的族人。

虽说有了分歧,可首领依旧没有阻止颜政要去干什么事。

他会意后,就点头让颜政跟他走。

颜政无奈的叹了口气,他打算烧制一个简陋的模具,使得可以快速的制作出大量的大型陶器。

因为制造大陶器的难处,就是难以造泥胚。

只要教会了野人用模具制造大型陶器,那将会是技术的一小步,野人的一大步。

最起码可以爽快的泡热水澡,说不定还可以搞个酱缸、泡菜坛子,看能不能搞出点另类风味。

首领很快带着颜政来到了部落后边的一个地方,这个地方有很明显的烧陶痕迹。

只是这个地方一个人都没有。

颜政诧异了一下后就明白了,这个部落掌握了工艺的人,大概率不能脱产专门从事烧陶。

所以一般都是有需要了,就让会烧陶的人过来烧几个。

这也说明了,交易这种事情,在这个地区并不普遍,甚至可能是不存在。

毕竟你不能指望一群狩猎为生的人,能拿出什么去同其他以狩猎为生的人交换。

无奈之下,颜政只能自己上手了。

首领见状,让随从的野人也过来帮忙。

令颜政惊奇的是,这些野人对烧陶居然很了解,都不用他教,这些人就开始了和泥、踩泥。

颜政觉得,一定是这个部落的人都会这门手艺,谁需要了,就来这里烧几个回去。

哎,得有社会分工啊!这个部落只有男女分工怎么行?颜政不由感慨。

见他们踩好泥后,颜政试着做了一下,手残的他很快就宣告放弃。

他只得指导这些野人,开始制造模具。

说是模具,其实就是一个大的大陶管,一个稍小的圆锥体,小的能放在大的里边。

只要控制好它们之间的游隙,就能通过直接填充的方式,快速造出大型陶器的泥胚。

只不过这两个泥胚也够大,非常的不好操作,非常的难以将其弄成完美的圆圈。

但在颜政看来,这不是太难的事。

他让两个野人将踩好的泥铺平,然后用两根绳子确定长度。

在泥面用一根棍子固定好,然后拉着绳子旋转一圈,就得到了一个完美的圆圈。

再将这两个圆圈周边的土仔细去掉后,就得到两个不太圆的圆坯。

在旁边烧一堆火,待到两个圆坯干燥后,便可以进一步加工。

稍小的圆锥体直接在圆坯的基础上垒土上去,达到需要的高度就行。

大陶管则不行,还需要确定厚度,所以得等小的圆柱体烧制好,再来按照小圆柱体的规格确定。

在等待阴干的过程中,颜政又按照规格,指导这几个族人制作了几种不同直径和形式的圆锥体。

做的很粗糙,但他此举的目的,就是让族人有用模具的概念,等他们熟能生巧后,自然就能做的更好。

至于没有烧制的窑,颜政选择了垒一个一次性的小土窑,这种土窑没有什么太大的要求,只要排风口和进气口做好,保证能放得下要烧制的陶器就行。

简单来说,就是将要烧制的陶器放置中间,用干燥的柴堆起来将起围住。

在保证通风口的条件下,用土一层层将柴覆盖住。

然后点火,留下排风口和通风口就行。

这种简陋的方法,在后世都一直是黎族烧陶的方法。

几个族人灰头土脸的忙活了四天,终于才烧出了几组模具。

由于阴干不彻底,加上手艺太潮,废品率几乎达到了百分之六十。

只有四组是勉强堪用,但都是有些坑坑洼洼,上边都有不同程度的裂纹。

不过这已经足够了,在颜政的指导下,几个帮着制陶的族人,很快就掌握了模具制胚。

只要得到一个大致形状,剩下的他们用手便能给重新修整和削割。

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