第165章：读书人的事

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三天假期很快结束，各工厂开始复工复产，各村也开始修建水利。

颜政在假期一结束后，就往每村送上了一本新的历法，命名为《阳历》。

这份历法将开始指导农业生产，所有农技员都被叫到红房，接受了阳历知识的初步普及。

其实也不能算普及,单纯的告诉他们，每年该如何按照阳历，来指导农业种植。

实际上，后世咱们用的农历，就很接近现在的这份阳历，原因就是大清年间,利玛窦曾负责修订编撰过农历。

没错，咱们后世用的农历,其实是一个洋人编的！

而新历法一颁布,东蕃岛的农业生产，将更加的合理化。

配合上农肥和水热条件，不出两三年，就能在亩产上胜过大明。

且换历法，也确实是一件极具政治意义的大事。

历朝历代的皇帝，每年都会颁布大统历，为的就是彰显朝廷的正统性。

历任华夏君主，从儒教君权神授那一套开始，便是讲究皇帝的法统来自于天！

所以每当看到史书记载上，往往会有很浓重的笔墨，来记载各种天象变化。

对于古人来说，天象变化就是一种寓意。

倒霉一点的帝王遇到天象不对劲，还要赶紧下罪己诏。

……

盐港,隔离区。

这里收到阳历，已经是正月初六。

由于颜政在除夕那天也赏赐了一些肉干和美酒，所以这里的灾民，也算是过了个马马虎虎的年。

当收到阳历后,何二婶立马按照指示，将阳历交给了几个童生，让他们将新历带进课堂。

此时，隔离区的童生已经有四个，同这里两千余名灾民相比，他们真的算得上是高级知识分子。

他们接到阳历后，也搞不清楚这个历法的由来，不过看着上边的节气，还是多多少少明白一些。

“这东蕃大王，果然不是平庸之辈，创拼音，简汉字，改行文，现在又要换历法！”一个名叫邱睿才的童生，拿着这阳历感慨道。

邱睿才乃是第一批灾民中，流落至此的读书人，所以对后来者，隐隐有些资历上的优势。

现在除了教书以外，他已经领取到了一本名为《几何原理》的册子，每天都在钻研。

一旁的另一名童生林鸿德叹了口气,他已经年近六十，这回跑到东蕃来，也只有老妻一个，儿子和女儿全都饿死了。

他有些担忧道:“这摆明了是不愿服从大明的教化，誓要同大明做出个区别！”

“本就不是大明藩属，大明会典中，亦无东蕃的名号！东蕃连朝贡的资格都没有，既如此，定是不必遵从大明的教化！”孙茂典说道，他是这些人中最年轻的，也是唯一一个不是童生的童生，他其实只是个生员，连童生都没考上，只是来到东蕃后，就对外称自己是童生。

另一个童生萧二林也叹了口气，他喝一口酒说:“我等身陷蛮夷之地，若是此地不愿历行教化，我等苦读的圣贤书，又有何用处？”

四人皆是一叹，他们学的四书五经，在东蕃岛不让教，只让他们学了拼音之法后，拿着注音的课本，教这些学生识字。

一开始他们还认为，这些蛮夷能够创拼音之法来学汉字，想必是倾心于汉化，只是一段时间之后，他们才惊讶的发现，这里衣冠文物皆是不通中原。

“东蕃既然如此费尽心思的招募汉民，又不愿倾向汉化，那其究竟为何？”孙茂典疑问道。