龙越岳提示您:看后求收藏(第278章:十七座贞节牌坊,当上部落首领后发现是在明朝,龙越岳,笔趣阁),接着再看更方便。

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这不是一场什么仪式,而是一次行刑,一个女子被捆在了木桩上。

就在一排奇怪的石门旁边,人群激愤之下,便是有人剥掉她的上衣。

然后两个壮汉,就用削尖的长木签子,从这女子的锁骨处钉进去。

这个女子爆发出极大哀嚎声,鲜血丝丝的从伤口处流出。

邱睿才看过之后,叹息道:“此乃檀香刑,是宗族私自处置不守妇道的女子!”

阿信震惊的说:“不是国家才能行使法律权的吗?当地就没有行律院?”

“当地官府一般不管,在明国,这是……这是宗族和乡绅的职责!”邱睿才在东秦待久了,此刻才觉得有些荒谬。

他指着那些石牌坊说:“那些门一样的东西,就是贞节牌坊,年轻女子若是丈夫不幸亡故,她没另嫁,而是选择守节或者殉情的话,宗族可以上报官府,等朝廷批复后,便可修建贞节牌坊!”

阿信和张三风都怔住了,他们奇怪的是,为何不让这些死了丈夫的年轻女子再嫁掉?

邱睿才又叹了口气说:“贞节牌坊可作为政绩表彰,一个宗族的贞节牌坊越多,也说明族风良好,说明了一个地方的教化之功!”

“此事放在东秦,怕是君上会枪毙了这群人!”张三风暗戳戳的说了句。

阿信也觉得此事难以理解,为何政绩和教化之功,要体现在女子身上?

过了好一会后,行刑才结束,王珩和马文升特意跑了过来,略带自豪的解释了,为何要等行刑结束后再过去。

他们这副嘴脸,让阿信和张三风,都觉得这明国有病!

在经过贞节牌坊时,阿信和张三风特意掀开帘子,看了看遗留下的血迹。

那个女子的尸首已经被家人领走,她的父母似乎就羞愧的在一旁闭眼看着,等人没气了,才哭着将尸首拉走。

阿信细细思考着这件事,觉得若是地方有人,能够抛开法律,去处决某个人的话,那肯定会成为地方的另一股权力。

这样好不好?肯定不好!执法就该归民兵管,司法就该归行律院管,这样才能对所有人都公平。

他更不理解的是,为何马文升和王珩,会以一种自豪的语气,同他们诉说这件事。

难道一群人杀死一个弱女子,不问她无辜不无辜,是值得称赞的事情?

阿信觉得明国有问题,还不是小问题,而是大问题。

他数了一些贞节牌坊,发现整整有十七座,这十七座牌坊静静的矗立着,一不能让农作物长得更好,也不能让织布更快。

纪念的也不是为国战死的烈士、不是为国做出过贡献的人,而仅仅是几个死了丈夫不嫁,或者死了丈夫就自杀的女人。

这让他觉得,明国的荣誉同东秦的荣誉不一样。

阿信不知道的是,这背后其实就是价值观的问题,还有就是意识形态的问题。

礼教以三纲五常为基础,塑造的价值观,自然让圣人子弟,觉得有节妇,乃是教化之功,能自发处置掉失节女子,也是捍卫礼教。

所以他们觉得自豪,认为东秦这种蛮夷之地,女子胯都遮挡不严实的地方,一定没有这般的节妇,没有这般的教化之风!

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