第四百二十二章 和硕特分裂

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达延鄂齐尔汗率领的大军军覆没的消息很快在青藏一带传开，引起和硕特汗国内部一阵轩然大波。

和硕特汗国并非是在乌斯藏土生土长的政权，而是固始汗强行征服乌斯藏后建立的汗国，乌斯藏本地贵族对于汗国的归属感并不强，甚至有一部分人想要拥立五世从和硕特汗国中独立出来，建立一个乌斯藏人自己的国家。

这里就不得不提及一下和硕特汗国的内部构成，和硕特汗国是二元政权，即系统与可汗系统，的权力来自固始汗推翻藏巴汗政权后固始汗的授予，负责管理部分政务，军事等方面由可汗治理。

在达延鄂齐尔汗被生擒以后，这部分乌斯藏贵族就开始蠢蠢欲动起来，他们以第二任第巴（藏语的头人、首领）陈列嘉错为首，开始暗中集结兵马，意图发动政变，夺取逻些城，将达延鄂齐尔汗的长子孛儿只斤·朋素克杀死。

然而孛儿只斤·朋素克在得到父亲被俘的噩耗后就迅速做出了防备，他一边下令集结逻些城附近忠于可汗的军队，命令各地的贵族迅速赶往首都，一边对系统的贵族进行严密监视。

这一监视，就被他提前察觉到了系统贵族的阴谋。

为了保住自己的地位和权柄，朋素克决定先下手为强，他公开指控陈列嘉措等贵族密谋反叛可汗，下令忠诚于可汗的军队率先攻打军队。

军队自然不会束手就擒，他们在第巴陈列嘉措的命令下奋起反击，双方随即在逻些城内外爆发激战。

这场激战持续了一天一夜，逻些城忠于的才是大多数，他们眼见可汗的军队与的军队开战，自然是选择向施以援手。

在逻些居民的协助之下，可汗的军队最终落败，不得不被赶出逻些城，第巴陈列嘉措随后宣布从和硕特汗国独立，拥立五世为政教合一的君主，建立地上佛国。

这一世，乌斯藏失去了清朝的干涉，可汗的军队又在青海军覆没，没有了限制，其欲望自然飞速膨胀。

被从逻些赶出来后，朋素克心有不甘，发誓有朝一日一定要杀回逻些城，屠尽那帮秃驴，但他也知道现在必须要暂且撤退，只能强忍着这股气，撤离逻些。

朋素克的失败不仅导致和硕特汗国分裂，逻些和众多信奉藏传佛教，以为精神领袖的城市独立建国，还导致他在国内的威望降至谷底，他的七个叔叔们（固始汗册封的八台吉）也都开始不安分起来。

国内更是开始流传起一个说法，可汗的失败足以证明他已经不配继续成为和硕特可汗了，七台吉应该拥戴一名新的富有能力的台吉继承可汗的权柄，防止东方的邪恶汉人利用被俘的可汗做出威胁国家利益的事情。

年轻的朋素克实力不足以令国内各派势力臣服，因而在这个短暂的冬天里，和硕特汗国迅速分裂成多股势力，各个势力之间相互开战攻伐，朋素克这位正统合法的可汗继承人在战乱中被人毒杀。

朋素克被毒杀，他的第二个弟弟也没能从甘肃逃回国内，他的弟弟在率领五千大军翻越祁连山脉后，很快就在甘肃境内遭到夏军的围追堵截，并最终在十二月的某一天在张掖河河畔被夏军击溃，其本人意图逃过张掖河的时候被淹死在河内。

这一切，被俘的达延鄂齐尔汗并不知道，他在接受简单的治疗后，就和一众被俘的贵族一同押送回江宁，在出发前，刘世勋特别要求押送的军士要好生看管住这位被俘的可汗，防止他在路上自尽而死。

事实证明，刘世勋的提醒富有先见之明，达延鄂齐尔汗不愿被送到江宁遭受百般凌辱，在前往江宁的路上意图借助腰带自尽，好在把守的士兵及时察觉，将他的腰带斩断，才避免他死在半路。

随后的路上，军士们对他格外关注，为了防止他自残，直接将他五花大绑，嘴里也塞着一团臭布防止咬舌自尽，只有吃饭的时候才会把臭布拿出来，强行喂进去。

就这样，车队从西宁出发，一路走走停停了三个多月才终于到达江宁城，他们出发的时候正值严冬，而到达时已经是春暖花开的时节了。