92 剑论三

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而若是以剑意驱动，那么一公斤的tnt，等同于用了更先进的引爆方式，可以更充分的引爆。

又根据剑意的程度，可以逐步增加。

比如说初入剑意，能引爆十分之二，登堂入室后可引爆十分之三，小有成就后可引爆十分之四，圆满境剑意可引爆十分之五。

别觉得少，光是剑意增幅，最多就能让一次简单的攻击，翻上五倍的杀伤力，那是得多么的可怕啊！

最后，以上的虽只是个例子。

但莫成君在实际研究中，确实发现，似乎即使是圆满境的剑意，也只能引动某一份天地灵机一半的能量。

似乎，另一半的能量极为的惰性，无论如何都不会被驱动。

又或者，另一半能量本身就在维持着，这天地灵机的存在形式，根本就不能被驱动。

否则，天地灵机就散了。

举个例子，假如把天地灵机看成一个细胞，细胞里面有体液和能量，取出来一些是正常的，可要是抽多了，那这细胞就得垮塌。

莫成君就在怀疑，休眠期的灵泉之眼和活跃期的灵泉之眼间的区别——就在于休眠期的灵泉之眼是被过度使用，

以至于天地灵机内可调动的能量被耗空，只得休眠。

而活跃期的呢？

更多的应该是有序使用，天地灵机内的结构未被破坏，还可以进行内部循环，由此生生不息，可反复利用。

当然，这只是侧面的瞎猜，不作数，得等他揭开灵泉之眼的真面目后，才能断定。

研究至此，莫成君基本上就已经确定了，剑意对天地灵机的影响模式。

只是，他依旧还有一个问题没有答案。

那就是，为什么天地灵机会对剑意有感觉？

这就是花费莫成君大半年才定下的一个猜想，一种假设——天地灵机是具有一定模仿能力的伪智能能量体！

什么叫模仿能力？

就比如说动物中的猿猴，他们其实很聪明。

虽然到不了人类这种程度，但他们有很强的模仿能力，学着人类的样子，他们甚至有些时候都知道用工具。

但你要说他们拥有了智慧，似乎又达不到。

于是，就有了伪智能的定义。

再类比穿越前，已经开始普及的智能机器人。

它们显然并不具备智慧，因为它们不可能独立的思考和决断。

它们所有的反应，都是程序事先设定好的。

而这就是所谓的伪智能性，又或者叫初级智能。

当然，在这个世界，它有一个专属名词——灵性。

莫成君之前就以为天地灵机是一种能量，一种可以被人体吸收，且参与到新陈代谢中的特殊生命能量。

可现在，他认为天地灵机或许更加复杂，类似于人类的细胞，内部还有着更复杂的构成。

而这就导致了它们有一定模仿世间万物的能力，且这种能力会有一定的传播性。

莫成君还不确定天地灵机是否会出现增值，以及如果可以增值，又会以何种方式出现？

所以，他不敢用‘繁衍’这个词，而是用了‘传播’。

假设天地灵机不会减少，那么其中的传播性会导致它们有一部分模仿的能力，其他的也都会拥有。

如此，其实就不仅仅解释了剑道中的剑意，更解释了术法中的‘灵性自生’了。

曾经，莫成君是没往这方面想，可真当思路打开后，他就发现，其实对于剑意之类的，他并非没有接触。

不是剑道，而是术法。

莫成君修炼术法总是会如做火箭般快捷，这和他的天赋有关。

但也不可否认的是，他总是能很容易的将一门术法修到巅峰，然后生出灵性！

可这灵性又是什么？

初来这个世界，他只是学着若离仙子，唤出了一只火鸦，居然就成了烈焰火鸦，灵性之足，就好似活物一般。

而它能发挥出的威能，甚至让当时的四耳驴妖都选择了避退。

真要论起来，莫成君只是个新手而已，连修仙都不知道，他何德何能唤出如此灵性的烈焰火鸦？

事实上，不是他的能力，

而是天地灵机具有一定的模仿态的伪智能，由此发挥出了天与地的杀伤力差距。

这还不说唯一，再看剑丸。

增加其灵性，就是用特定的方法填入‘精气神’烙印，而有了这烙印，结合天地灵机，似乎就多了几分不一样。

若是再深入探索，莫成君又想到了一个问题？

那就是，天地灵机为什么会具有模仿能力的伪智能性？

好吧，这话说的绕口，换个更贴近这个世界的说法，天地灵机为什么会存在灵性？

灵性又是什么？

因何而来？

为此，莫成君又冒出来了一个极为大胆，且匪夷所思的猜测——这，或许和鬼物阴魂有关！

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