345 封神时代
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应该说仙门对神道体系的研究,终究不是‘真爱’,他们更多想的是该如何利用,怎么获得好处,能有什么收益……
而从这一点出发,他们就得到了一种神道祭祀法门——护法神。
真论起来,祭祀这种事儿从古至今都有,哪怕是在仙门大宗内,给老祖宗立牌位,焚香祷告,求保佑之类的事儿也是常态。
只是之前,谁也没想着从这条路走下去,好吧,其实是有想过的,鬼神之道就是明证,只是,没能走通罢了。
直到现在,神道体系完整了,那一切就不一样了。
应该说任何一个仙门,但凡是有元婴以上的大修,总会有斗法失了肉身,只余下元神的情况,类似于星河剑宗三大太上长老那种。
若是把他们供奉在宗门内,以香火愿力孕养,其实也等于养了一尊神祇。
且他们本就是大修,起点高,自主性强,借助香火愿力,他们也能发挥出不俗的战力。
由此,他们能介于虚实之间,阳世和阴土之内,若有需要,可驾驭阴兵,护法卫道。
此为,护法神。
准确说来,护法神有那么点护山灵兽的意思,也可以代替巡山队伍,巡查四方,日夜不休。
此法门一经出世,就受到了不少宗门的喜爱,毕竟,谁家还没个斗法损了身体的长辈先人?
当然,若仅止于此,这道法门也就那样了,可伴随着第二种法门的开发,这神道一途又被推到了新的高度。
而这法门名为‘请神咒’,当然,也有地方叫‘神打’、‘唤神术’、‘召神诀’、‘神将法’之类名字。
好吧,虽花哨挺多,也各有妙处优缺,但究其内涵却是一致的。
就是在斗法之时,可以以法坛、符篆、真名、赦令等等,唤来自家阵营内供奉的护法神,为自己斗法厮杀,再添三分威势。
又因为护法神只是降下一波神力,哪怕是被打散了形体,也不要紧,至少伤不了性命。
由此,九州人族居然兴起了一种新的斗法模式,也算是开历史之先河了。
老实讲,供奉护法神的法门,莫成君还真不怎么在乎,就瞅瞅他凌霄宝殿内的那一尊尊大神,哪个不比这些‘鸡肋’强上千百倍,有多看一眼的必要吗?
可‘请神咒’就不一样了!
这道术法直接打开了莫成君的某种思维模式,就像是开窍了一般,一时间,不知有多少灵感涌上心头。
是啊,是啊,我有一大堆神祇在手,为什么不研究研究这个请神下凡呢?
只要一张符纸点燃,敕令一下,口诀一诵。
太上老君急急如律令,有请九天应元雷声普化天尊闻仲下凡,助我降妖除魔!
然后,乌云满天,雷霆轰鸣,一道道雷劫就那么噼了下去……
噼里啪啦!
轰隆隆隆!
敌人灰飞烟灭,这逼格,啧啧,拉满了啊!
这念头一出,莫成君就忍不住了,他直接通过各种渠道,把市面上能搜集到的‘请神咒’都取来了。
然后,一边告戒自己不要沉迷,不要沉迷;一边迫不及待的研究起来。
也不得不说,这‘请神咒’虽是个新的门类,但还真被那些仙门大修们给玩出不少花样来。
同样是请神下凡,其中也有很多区别的。
比如说‘神打’,是请神力充盈己身,可以在一定时间内让自己体魄大增,无惧痛苦,不怕伤害,防御值拉满。
但缺点也有,神力入体,精神就会受到一定的影响,思维模式开始倾向于神祇。
再比如说这‘唤神诀’,突出的就是个‘唤’字。
你‘唤’神祇,神祇高兴了来,不高兴了就不来。
其实没多少强制力,若是遇到了脾气不好的神,或者今天不高兴了,不搭理你都是轻的,给你制造麻烦都有可能。
当然,好处也有,若是你和某位神祇的关系处的好,那也可以是有求必应,甚至麾下的鬼吏任你驱使。
再有‘召神法’,则讲究一个‘召之即来,挥之即去’。
这法门突出一个身份尊贵,得有后台,有背景,有实力,如此,才能一道敕令下去,神祇不敢不奉诏而来。
而有资格用这个‘召神法’的,怎么也得是宗门掌教,太上长老一流,当然,放眼整个九州大陆,最能理直气壮用这‘召神法’而不担心反噬的,唯有人皇帝胤了。
至于‘神将’,其实就是请神降世,不是附着在人体之内,而是直接将神祇给召唤过来。
同样得按照术法的级别,后台背景不同,有不同的威力,若是厉害的,甚至可以直接把神祇本体给召来为你斗法。
好吧,这‘请神咒’类型不一,各有优劣,就问莫成君最喜哪个?
自是哪个都不喜欢!
他现在脑海里冒出的问题就一个——这‘请神咒’的原理是什么?
为什么可以无视空间和距离,将神祇的意志和香火愿力都给召唤过来?
这似乎是个很新奇的课题,可莫成君这么一研究,突然就发现,这‘请神咒’他不熟,但类似的原理,他就很熟了!
确切说,很久之前就在他的课题中有过使用,就比如说太虚天的‘远距离入梦’。
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