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因为从小到大,朱瞻基所接触到义理都是儒家学说。

毕竟他爹前太子朱高炽可是一位温文尔雅的学问大家,敦厚君子。

他自然也免不了从小学习儒学,还受到一众大儒的培养教导。

可是现在,二叔却告诉他,儒家的学说其实并没有那么伟大,其本质上也是为了利益最大化。

只是儒学通过忠孝仁义巧妙地与皇家绑在一起,让皇家与士大夫成为了共生关系,这才能够从先秦诸子百家学说中脱颖而出,直至现在都传承不绝!

那不是就意味着,儒学其实并没有那么高大上,不过是给帝王给朝廷服务的工具罢了?

这等冲击,不可谓不大!

“大侄儿,你再想想,为什么朝廷要禁锢百姓思想?”

“禁锢百姓思想?”朱瞻基倒吸了一口凉气。

“没错。”朱高煦随手举了几个例子,“比如太祖高皇帝删改《孟子》一书,比如朝廷推行严苛的户贴路引制度,再比如采用儒学的天人感应、君权神授这些说法也愚弄百姓!”

这些例子都是事实,也都是朝廷愚弄百姓的力证!

“百姓都是愚钝的,只有这样做,王朝统治才能长治久安吧!”

朱瞻基这话说得很是委婉,其实他很想说,如果不愚弄百姓,老朱家哪能坐稳这个江山啊!

你老朱家没有任何特殊的地方,跟我们一样都是平头老百姓,既然如此那凭什么你们朱家人就可以坐稳江山皇位,享受世世代代的荣华富贵?

天下百姓真要是产生了这样的危险思想,那天下大乱可就不远了啊!

结合摊丁入亩这项新政,朱瞻基已经隐隐猜到了朱高煦想做什么。

他废除了读书人的功名特权与科举优待,却丝毫不担心朝廷无人可用!

那么唯一的可能就只剩下了一个!

这位即将即位称帝的太子爷,想要废除愚民政策,开启天下民智!

“二叔,历朝历代都重视农耕桑稼,自古以来都是百姓自给自足,轻易间不会远离乡野故土。”

“这样老百姓只在自己生存的环境里面生活,不与外界接触,见不到外面的天下,自然就生不出别样的心思,自然有利于王朝的长治久安!”

“而乡野间的读书人之所以能够明辨是非,不仅仅是读书,更是因为读书人享有特权,可以不受路引限制,自由行走天下,读万卷书行万里路,见识远非平民百姓可比。”

“但是看的多了见识也就多了,心中的想法和欲望也随之增多,欲望多了想要的也就多了,就会滋生出野心与欲望,若是天下百姓也都如读书人一般想要那么多,那这天下还能满足这么多人吗?”

“换句话说,真要是开启了民智,那谁还愿意辛辛苦苦地耕田种地,谁不想逍遥快活,做个位高权重的达官显贵,或者说做一个锦衣玉食的富商巨贾?”

“人性贪婪,欲壑难填,二叔真想开启民智,只怕会天下大乱啊!”

朱瞻基苦口婆心地劝说道,朱高煦听后却是冷笑连连。

“你这说法就是强词夺理了!”

“老百姓要是能够吃饱穿暖,要是日子过得好了,谁会愿意造反作乱呢?”

“再说了皇室牢牢掌控军部战兵,难道还会怕那些个跳梁小丑造反作乱吗?”

“因为莫须有的忌惮,就采用儒学愚弄百姓,推行什么愚民政策,这才是真正的笑话!”

“我老朱家之所以能够成为这天下之主,可是当年太祖高皇帝驱除鞑虏、恢复中华打出来的,而不是靠这些愚民政策骗出来的,这才是一个帝王皇室该有的气度与野心!”

“大侄儿,你还是太小家子气了,这一点得改啊!”

朱瞻基:“!!!”

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