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这些山魈还是头戴各式各样的动物头颅,那猪头的张太保悄悄问猿首的毛生:“那昆仑上仙真走了?今天不会过来杀个回马枪吧?”

毛生不耐烦道:“这我哪知道?当日上仙见我出手,替他除了那三个食尸鬼,对我是千恩万谢,差点就斩鸡头、烧黄纸,成了八拜之交了!”

“我说不用,这都是本地镇神该做的,外来邪魔,随手诛除!让他别放在心上!”

张太保推了一下毛生:“可以啊毛生!要不是大光明山离这太远,这好事哪里轮得上你小小王泗镇的镇神啊?除魔卫道,我大光明山山神张太保当仁不让啊!”

“咳咳!”主持头七仪式的形骸主咳了几声,“张太保,你别打岔,让毛生将当日之事细细道来,我等以后出去跟人吹牛,也好有个底,不至于被人拆穿嘛!”

“就是就是!”灌口神、稜睁神、灵应公等一众山魈都谴责起张太保来,“你让毛生讲清楚点,当日上仙是如何与他一同斩杀毕舍遮邪教的食尸鬼的?”

“这……”毛生额头见汗,它当时弄到一半就跑了,还是后来悄悄回庙查看痕迹,才看出三个食尸鬼已经授首,连骨灰都被扬了,死无葬身之地啊!

它见地上还有昆仑上仙留下的剑痕,明白必是上仙获胜,于是便跟蜀州几位同僚吹了牛,但若要细谈其中情节,它心中没底,怕被拆穿,只能随便糊弄了两句。

“对了!”毛生说道,“这子时已到,你们这一通闹的,差点忘了为潘仙翁几位诵念经文,若真误了吉时,我可要拿你们是问!”

那些山魈看看时辰已到,也不闹了,全都端正坐好,等待超度仪式开始。

形骸主也从怀里拿出了一本《诗经》来,当然,这不是孔夫子删改后的《诗三百》,而是更加古老的《诗三千》佚本,里面记叙了更多先秦乃至上古的诸夏歌谣。

它翻到了《颂》篇,这部分是专门记载上古之时诸夏进行宗庙祭祀的乐歌。

形骸主开口念道:“诸位跟我一起念,诗经《硕颂》……”

山魈们都摇头晃脑地跟着念起来:“诗经《硕颂》……”

「鲜于九霄,倬彼云天。曀曀其夜,参昂维定。昔时往矣,忽然而已。

四方于缺,维神明兹。硕人之回,报可恍思。颠之惧之,自是生之。

配天之名,自神召之。信亦焉哉,大命归止。受天之祜,於万斯年。

神之听之,终和且平。启明光华,糺缦缦兮。不能辰夜,曷惠其宁?

何求为我,心之忧矣!忧矣惧矣,曷惠其宁?秩秩海干,幽幽南山。

匪降自天,照临下土。硕人敖敖,报可悟思。颠之惧之,自是生之!」

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