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对此,龙造寺隆信也非常认同锅岛直茂的看法。他就是为了能在大友家与龙造寺家之间建立起一道缓冲地带,这才对邻近的原田家、秋月家、宗象家、筑紫家等北九州国人领主大力拉拢,并支持他们举兵反抗大友家的统治。更何况,自己又不是第一次向强大势力低头臣从。先前就已经向大内家、大友家等大大名主动臣从过,如今再向上杉将军家臣从也没什么大不了的。
而大友宗麟为了避免自己大举出兵南下日向之时,龙造寺家会趁机攻打筑前一国,就向立花道雪赠送了三门从南蛮舶来的佛郎机炮以及大量火药,来增强立花道雪的战力。佛郎机炮不仅仅是在九州,更是在整个扶桑都是相当罕见的火器。
由此可见大友宗麟对大友家大后方筑前一国的重视,以及对立花道雪的信赖。
然而,大友宗麟出兵日向的口号却是建立一个“天主之国”,并非是恢复尹东家的旧领。这就让敌视天主教的大多数大友家重臣完全不愿为此卖命,对此纷纷表示强烈反对。
但大友宗麟也不是没有支持者——田原亲贤跟随大友宗麟出家,法号“绍忍”)就是为数不多的支持大友宗麟的重臣之一。
田原亲贤出自奈多氏,是大友宗麟正室奈多夫人的亲哥哥。田原亲贤本人固然有一定的才能,也立过一些战功,但更多还是靠裙带关系起家,因此能够在人才济济的大友家脱颖而出,不到三十岁就能出任大友家“加判众”,与比其年长二十多岁的吉冈长增、臼杵鉴速等老臣平起平坐。
在大友宗麟因天主教问题与奈多夫人闹翻后,田原亲贤作为大友宗麟“大舅子”的地位有所动摇,为了挽回大友宗麟的椒房之宠,田原亲贤采取了大力支持大友宗麟出兵日向建立“天主之国”的立场。
大友宗麟对田原亲贤的表现感到非常满意,他乾纲独断、力排众议,决意再度发兵日向。很自然地,此次出兵日向的总大将之任,也就落到了田原亲贤的头上。
元龟二年,十月末。
大友宗麟调集丰前、丰后、肥后、北日向等地之兵,对外号称十万大军,兵分三路,大举攻向日向一国腹地。
第一路是主力,以田原亲贤为总大将,率三万五千余军势,经由松尾城,渡过耳川,攻打岛津家家臣山田有信所镇守的高城;第二路是大友宗麟亲自率领的本队一万三千余军势,在传教士卡布拉尔等人陪同下,乘船经海路,于日向的务志贺一带进行登陆,并以此为桥头堡开始着手建立“天主之国”;第三路是偏师,由志贺亲教、朽纲宗历等丰后有力国人领主率领的三万余军势,进驻肥后国南部的大畑城,威胁岛津家治下的萨摩、大隅两国;家督大友义统则留守臼杵城大友宗麟隐居后的居城,负责防备毛利家、西园寺家、长宗我部家等上杉将军家旗下大名。
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