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但其实谁都知道,随着时间的逐渐流逝,喜欢用西方人的那种方式去研究天文学的人会逐渐变多,乾隆皇帝早晚也需要面对那样的挑战,而到时候海宁的这些赞歌能不能及时的派上用场就很难说了。

但即便如此,海宁仍然十分激进的继续着自己的科普道路。1759年1月份的时候,他在这一方面的工作完成了一件壮举。在大兴帝国的所有试点区域当中,他都建立了旨在向普通百姓揭示世间万物真理的博物馆。而他在这方面的工作远远的走在了老对手不列颠人前面。

不列颠博物馆,又称“大英博物馆”,是英国最大的国家综合性博物馆,也是一所是世界上历史最悠久、规模最宏伟的综合性博物馆。它位于英国伦敦新牛津大街北面的大罗素广场,始建于1753年,1759年1月15日起正式对公众开放。其包括博物馆和国家图书馆两部分,收藏了世界各地的许多文物和珍品。英国国家博物馆拥有藏品600多万件,包括青铜器、陶瓷品、雕刻品、绘画等,还有西欧近现代的许多绘画、木刻版画艺术品以及大量的珍贵图书资料。该馆东方艺术部收藏了中国大批敦煌佛经卷与佛教艺术珍品、晋唐书画名迹等,如传为晋代画家顾恺之的《女史箴图》也藏在该馆。

当这样两篇内容几乎相似而实力却悬殊很大的报道出现在乾隆面前的时候。他的内心再一次动摇了。谁都知道英国人目前是最容易带来危险的存在,但环球集团却仿佛在各个方面都能够稳稳的压制他们。

就博物馆的历史形制,西方博物馆从私人收藏到公共博物馆,到后来21世纪已是各种新博物馆形式层出不穷。筹建于1753年的英国大英博物馆,原本应是第一座对公众开放的现代博物馆,但如今却不得不将这一名誉丢给了环球集团。

也不知道1946年国际博物馆协会成立于巴黎的时候,会如何面对这一事实。当然海宁有可能会让这一组织提前出现在世界上,只不过,其章程中给博物馆的定义或许不需要改变:博物馆是指为公众开放的美术、工艺、科学、历史以及考古学藏品的机构,也包括动物园和植物园。

——该定义并不是一个被认为完整和完美的定义,因此也不可避免的经历过多次修订,1974年修订版说:“博物馆是一个不追求营利的、为社会和社会发展服务的、向公众开放的永久性机构,为研究、教育和欣赏的目的,对人类和人类环境的见证物进行收集、保存、传播和展览。”

2004年增添物质和非物质的概念。如今,博物馆已被视为是集文化遗产的收集、保存、展览、研究和教育等功能于一身的综合性机构。

自20世纪70年代开始出现了很多新的博物馆形式,越来越多的博物馆开始侧重于区域性历史文化的整体保护和社区参与。一方面民俗博物馆、社会历史博物馆、遗产中心等新博物馆对国家博物馆和其他国家主导的公共博物馆等传统博物馆形式形成挑战,另一方面博物馆形式、功能也呈现多样化,比如遗产旅游,这一趋势标志着博物馆功能的娱乐化。目前环球集团的博物馆体系虽然还不健全,但已经出现了像这一系列功能分化的博物馆发展的迹象。就连乾隆皇帝也对此略有所知。

实际上,乾隆并非对宝物这个词毫无所知,恰恰相反的是经验主义引导下的中国古代学者早就已经在这方面发现了许多有意义的工作可以做。只是那个时候的他们,并没有立刻引起外界的重视。

当用中国传统“博物”概念去翻译和套用西方的“博物学”“博物馆”时,我们需要反思:(1)西方传统自成一范,分类细致和逻辑缜密,自然科学方面尤甚。将naturalhistory和。

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