第九章 你愿意加入我的秩序吗

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“伊斯雷尔的传奇之力本质，是‘意志现实化’。怎么说呢，这是一种很有意思的力量。”

“他的生命，存在，信念，灵魂，所有的一切都凝聚在了一起，只要在他的认知中，自己绝对不会死，那么他就不会死。”

“你必须在正面交战中打败他，让他感觉到‘自己应该受伤’，所以他才会受伤，让他感觉到‘自己应该会死’，他才会死。”

“倘若在他不知道的情况下偷袭他，这种偷袭是没有用的，他不知道你的攻击，你的攻击就对他而言就不存在……这是相对的力量，他也无法偷袭别人，因为倘若别人没有注意到他的攻击，他的攻击也就不存在。”

“同样，因为这力量，伊斯雷尔失去了欺骗自己的权利，他是这个世界上最诚实，也公正，哪怕是对自己也一样一视同仁的‘正义者’，哪怕面对死亡，也是如此。而与此同时，作为传奇强者与皇帝的他又是世间最强大的强权——因为这种种相似与共鸣，刑正才会去找伊斯雷尔，希望对方成为自己的继承者。”

爱之神站立在街道的中央。

祂平静的叙述着伊斯雷尔与刑正的关系，告知乔修亚与伊格尔，两人究竟是为何才会达成传承的协议。

“伊斯雷尔抵达了人类-自身的极限。他深知，自己不过是人类之躯，他无法欺骗自己能够抵挡邪神，也无法觉得自己‘应该’能击败邪神，理智告诉他，他不能被人类的身份局限，成为神，是他最好，也是最快变强的途径，成为神，他‘理所应当能办得到’的事情，将会以几何倍数增多。”

街道的另一侧，是乔修亚。

老教皇伊格尔已经坐到了一旁摊位的椅子上，他知道，这一次悦哀的到来，是因为战士的存在。

“那么刑正陛下为什么要找我单独交流？”

知晓事物背后的联系，乔修亚在明了当时事情之后的逻辑后，不禁生出更大的疑惑：“既然我本来就不是祂心目中的继承人，祂也早就找到了自己的继承人，那为何如此关心，我是否找到了自己的秩序？”

“同样的，悦哀陛下，你虽然说，来到摩尔达维亚，是为了告诉我们‘深渊最底层’的信息，但是我能看得出来，你来到此处，同样是为了观察，我是否找到了属于我的秩序。”

你们为何如此关心这一点？

这是乔修亚如今无法理解的一点。他知晓，七神之间因为秩序不同，所以有着深深的矛盾，这种矛盾用通俗的说法来解释，就是神明的大道之争，可这矛盾仅仅局限于神明之间，和他们这些普通人有什么关系？

哪怕是要寻找盟友，也应当是寻找与自身秩序相似的存在，就像是刑正找到了伊斯雷尔那样……强权之神对于乔修亚而言勉强还算是相似，至少双方都认为，强大的力量，才是秩序的基础，而爱与衰亡之神……究竟有哪一点和自己类似了？

“你觉得，我和你的差异太大，不仅不相似，甚至完全不搭边，对吗？”

无需言语，悦哀仅仅是通过战士的眼神，便能看出他的想法，爱之神脸上浮现出一丝笑意，但这一丝笑意却又化作一声叹息：“但是拉德克里夫，你错了。”

“我们之间的相似，远远大过刑正与你。”

“爱与死，我或许可能与死有点关系，我的确比较擅长送敌人下地狱。”

对此，乔修亚诚实的摇头道：“但其他方面，我觉得真的没什么联系，我的心中在未来或许会有爱情的位置，但现在，我只想尽可能的消灭敌人。”

“拉德克里夫，你的观点实在是太偏颇了……秩序怎会如此简单？它是构成社会的基石，是文明的核心，它存在，并永远存在，将由万古之前绵延至永恒未来。”

摇着头，否定着乔修亚的光点，爱与衰亡之神一边朝着战士所在的方向迈步，祂慢步走着，一边用淡漠且平静的语气说道：“我的爱不是爱情。‘爱’不是那么肤浅的东西。”

“拉德克里夫，‘爱’是一切，它是万物的基石，文明与秩序的根基。”

“爱是万物众生，存在于世的理由与热情。”

“你喜欢的，你热爱的，你追求的，你想守护的，这些都是爱，都是浸润于无声之间，不起眼，无法被察觉，如同死亡一般寂静，又维持着你我‘活着’之动力的‘爱’。”

有着精灵外表的女神，来到乔修亚的身前。

没有壮观的特效，没有飘落的花朵，没有令人惊异的异象，什么都没有，悦哀就如同凡人一般迈步，如同凡人一般踏步，祂就这样，平凡的抬起头，与眉头紧皱的乔修亚对视，然后开口，低声说道：“‘爱’就是存在的支柱，是秩序的缘起，是死也不能抹灭的意志。”

“拉德克里夫，就如同你深爱着战斗那样，万物众生因为爱才会活着，才会存在——人所承认的一切，都是因为爱才会出现，无论是新生儿的诞生，还是技术的新发明，如果没有父母与技术员心底的一丝爱，便绝不会出现。”

“爱就是秩序。”

说到这里的时候，悦哀闭上了眼睛，发出了清灵的笑声，女神有些沙哑的声音在风中飘荡。

“而失去了爱，便是死。假如说，爱是秩序的起源，那么死就是一切的终结。爱与死的轮转，就是人类的一生。”

“拉德克里夫，你如此的深爱这个世界，怎么能说和我不相似呢？”

爱与衰亡之神，向乔修亚·凡·拉德克里夫展现了自己的秩序。

神明紫罗兰色的瞳孔凝视着眼前黑发的战士，祂耐心的等待着对方的回答。

“您说的很对。”

而与此同时，乔修亚吐出一口气。

他承认，悦哀陛下的爱与死之道，的确与他十分相似。