第一千四百五十三章 暗中捣乱

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“你觉得怎么样？”看着圆形剧院的人逐渐散去，希尔维亚转头朝雷欧问道。

雷欧沉思了一下，说道：“暂时还不清楚他是不是那个秘密组织的高层，但可以肯定的是他是一个超凡者。”

“我不是问这个，”希尔维亚摇摇头，说道：“我是问他所说的那些东西，你就没有感觉很有意思吗？”

雷欧迟疑了一下，问道：“你是说法兰第一王朝的内容，还是那些和宇宙文明装置有关的内容？”

“当然是第一王朝......”希尔维亚诧异道：“等等，他也知道宇宙文明的事情吗？”

雷欧点点头，道：“知道得很多，只不过为了避免惊世骇俗，所以他故意掩藏了大量的内容，只是说一些碎片信息，就算有人听到了也只会认为那是古代人使用的某种特定名称。”

希尔维亚不禁笑道：“看来我们要好好和这位朗科教授谈一谈了。”

“嗯！”雷欧也点头赞同，随后看了看离开的人群，说道：“而且要快，否则我们可能要排很长的队才能够和他说上话。”

虽然雷欧对朗科·拜伦维尔等会儿要面对的情况有所预料，但当他和希尔维亚来到其办公室的时候，依然还是来晚了一步，此刻不仅仅朗科教授外的过道已经站满了人，就连向下的楼梯也都站了人，只在靠墙的位置留下一条供其他老师和工作人员通过的通道，而雷欧和希尔维亚此刻所在的位置，是在一楼的过道上。

在这里**和朗科·拜伦维尔见面的人绝大多数都是一些刚刚听公开课的相关专业的学生，还有一些民间的古遗迹研究者者、探险家和寻宝者，但除了这些求教问题的人以外，还有一些带着质询目的的宗教人士以及一些原教旨派的信徒。

相比起那些还能够讲道理的宗教人士来，那些原教旨派的信徒就难打发得多，他们不允许任何人对自己信仰教派的经典作出任何篡改的行为，而朗科·拜伦维尔公开课讲授的内容正好是对各个教会最重要的第一章进行最大的亵渎，哪怕这个亵渎仅仅只是浅尝即止，但依然还是刺痛了他们敏感的神经，使得他们第一时间就跑来兴师问罪。

问题是朗科·拜伦维尔还不能不见这些原教旨派信徒，因为这些人中不乏一些对教会有着极大影响的贵族，一旦他们纠结其他原教旨派信徒，对各自教会内部动用影响力，那么朗科·拜伦维尔再怎么有学识、有声望，恐怕都很难从这场麻烦中脱身了，到那时他恐怕只能逃亡新大陆这一条路了。

对此，朗科·拜伦维尔在准备这次公开课之前就已经有所预料，此时他正在借着向学生解答问题的机会拖延时间，暂时不给原教旨派信徒找麻烦的机会，**他准备的救兵过来再说。

现在朗科·拜伦维尔面对的困境在雷欧使用精神网扫描了一遍教师办公大楼的情况后，就很轻易的掌握了。

一旁的希尔维亚从雷欧口中了解了情况后，忽然露出了想要恶作剧一般的笑容，说道：“我们要不要看看这位朗科教授计划出现意外后的反应？”

雷欧闻言，稍微想了想，点头道：“可以，你来，还是我来。”

希尔维亚耸耸肩道：“还是你来吧，这种精细的活不是我擅长的。”

雷欧听后，立刻通过精神网锁定了原教旨派信徒的那片区域，然后通过灵能产生的精神共振让那些原教旨派信徒很自然的绕过前面挡着的人走到了更靠前的地方，而那些被绕过的人也对这种插队的行为毫不在意，仿佛没有看到一样，很快那些原教旨派的人就从中间位置，移动到了办公室外，只要等办公室里面提问的学生出来后，他们这些兴师问罪的人就能够进去了。

很快办公室内的师生问答就结束了，办公室的门被打开里面的学生走了出来，只是这些学生开门后发现看到的人并非他们的同学，而是一些在西望洋角有名的原教旨派信徒，都不约而同的感到了事情有些不妙。

在他们准备开口询问外面发生了什么，这些原教旨派信徒为什么会插队到前面的时候，那些原教旨派信徒丝毫没有给这些学生开口的机会，直接把他们从门里拉了出来，然后其中几人就直接走了进去，而剩下的人则堵在了门口，大有朗科教授没有给他们一个满意的解释，他们就不打算离开的势头。

然而，面对原教旨派信徒的行为，门外的学生们似乎从雷欧的精神共振效应中清醒了过来，不再对这些人无视，反倒疑惑这些人为什么会突然来到了队伍前段，同时也发现这些原教旨派信徒堵住教授办公室大门后，变得异常愤怒，纷纷上前指责这些人的行为。

面对众学生的指责这些原教旨派信徒都显得非常平静，也没有和这些学生进行任何争论，也没有主动动手的想法，仅仅只是冷冷的看着凑上前来的这些学生，看着这些学生的脸，似乎想要记住这些学生的样子。

虽然这些原教旨派信徒像是被学生指责得哑口无言，完全处于被动事态，但他们表现的出来气势却远远不是这一群学生可以匹敌的，很快那些学生唇枪舌剑制造的攻势就在这种无形气势的压制下出现的溃散，越来越多学生担心自己被这些原教旨派信徒盯上，开始停止指责，往后退缩，走廊里面的指责声也越来越弱，最终彻底消失。

在屋外，原教旨派信徒的狂热名声和他们各自的身份让他们在和学生的对峙下，占据了绝对上风，完全控制住了局面，但在屋内，情况却截然相反，原教旨派信徒完全被朗科·拜伦维尔说得一脸羞愧，恨不得直接从办公室的窗户跳下去。

如果，朗科·拜伦维尔仅仅只是依靠他自己在古代人类文明方面的研究知识来解释原教旨派信徒进屋后就提出的亵渎质疑的话，那些原教旨派信徒倒也不会像这样一样羞愧难当，可问题是朗科·拜伦维尔完全是使用他们各自教会历代贤者对各自神灵经典的诠释和讲解，来驳斥他们对教会经典的认知，而且驳斥得他们找不到任何词句来反驳，这才是他们感到羞愧的原因。