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张居翰不再多言,而是将随身宝剑接下递给陈秋铭道:“此剑,是当年龙鹰在于阗国,利用天外之石,练就的三把宝剑中的一把,名曰‘乐衣’。当年的三把天剑,现如今,‘彩虹’剑在龙飞手里,玉芷剑在于阗国王室,这吧‘乐衣’剑,是我从南诏偶然得来的,跟着我身边二十余年,今日,就送给你吧。”

陈秋铭上辈子看过《日月当空》,当然知道这把剑的珍贵程度,怎么敢受,连忙说道:“师傅,此剑太过珍贵,还是您自己留着用吧。”

张居翰笑道:“凭我的剑法,拿着一把普通的宝剑和拿着天剑有何区别?倒是你,功力尚浅,拿着此剑或许有想不到的作用。再说,凭你的剑法,也不会将此剑埋没,拿着,我送出去的东西,从没有收回来的道理。”

陈秋铭感激地看了张居翰一眼,躬身接过,拔出来一看,只见此剑洁白如玉,剑尖薄如纸片,锋利无比,剑身前端,正是“乐衣”两个隶书字,陈秋铭一时兴起,舞动‘乐衣’,施展《太一剑法》,只见‘乐衣’在陈秋铭的手中,如同电闪雷鸣般迅捷,剑光夺目、骇人异常!

陈秋铭拜别张居翰,还专门去和那群少年告了别,背上“乐衣”剑,带上折叠弓,跨上马儿,一路向东。

此时已经是八月初三,想要在中秋节赶往洛阳,时间倒是足够,但还需赶路为主。可惜事与愿违,陈秋铭鲜衣怒马,又是独自一人,正是劫匪们拦路打劫的最佳对象。

短短三、四天,陈秋铭就路遇十几波劫匪,大多都是面黄肌瘦,手无缚鸡之力的饥民。最让陈秋铭震撼的,是卖儿卖女和人吃人。

连年的兵祸和天灾,使得原本富足的关中地区,成了鱼烂鸟散、饿殍遍地、炊烟断绝的人间炼狱,卖儿卖女都是好的,实在饿得受不了,只能吃树叶啃树皮,这些都吃光了,只能吃老少妇孺。

至于岐王李茂贞?他自己都缺粮,还会管普通民众的死活?

一开始,陈秋铭还耐心地询问一番,还问出到处都是荒地,为何没人种这种幼稚至极的问题。

能吃的早吃光了,更何况是种子?就算有种子,没有秩序,只怕还是麦苗就会被人吃光。所以到后面,陈秋铭连问都不问,碰到类似情况,扔下点银子,快速通过。

至于银子能不能救他们一命,陈秋铭管不了这么多,只求心安罢了。

兴,百姓苦,亡,百姓苦!

以前在成都府,陈秋铭还逍遥自在,丝毫感觉不出身处乱世,但是此躺北行,完全颠覆了他的认知。

五天以后,陈秋铭进入到河南道境内,这种情况才逐渐好转,中原地区虽然也连年战乱,但自从被朱温占据之后,还是稳定了很多年,最少,这里有官府、有秩序。

于是陈秋铭开始加速,终于在八月十一那天,赶到了东都洛阳。

进城以后,陈秋铭仿佛又回到了人间。这里人声鼎沸,人来人往,街道干净,井然有序,看到这一幕,尽管陈秋铭对朱温没有丝毫好感,但至少认为,他的治理能力要比岐王李茂贞,要高明不少。

陈秋铭找了一家钱庄,兑换了百两银子,然后找了家客栈,痛痛快快地吃了顿饭,舒舒服服地洗了个澡,之后倒床便睡,这一路,他有点累了。

主要是心累。

傍晚时分,陈秋铭自动醒来。

换上一身干净的衣服,陈秋铭拎着剑走出客栈。

华灯初上,却灯火通明。家家户户门口都挂着灯笼,将街道照耀得宛如白昼,就算是晚上,街上的行人,也不见少多少。

陈秋铭随意地走走看看,感受着这个“国际”大都市的繁华,《不死印法》自行运转,聆听着官话夹杂着各式方言的嘈杂,对比关中的惨状,恍然如梦!

这里的人大多衣着光鲜,脸上也偶尔会出现笑容。关中道和河南道,两边都是真实的世界,同属大唐,却是天堂和地狱的区别。

朱温是好人吗?显然不是,但至少,能够让统治之下的地域相对稳定,难怪北门会将重注下到他的身上,难怪,就连慈航剑斋的传人端木汐汐,一出江湖,首先来的地方,也是洛阳。

稳定的秩序,对于乱世来说,尤为珍贵!

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